64 - حَدَّثَنا عَبْد الواحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ النِيْسابُوري العَطَّار رَضِىَ اللهُ عَنْهُ قالَ: حَدَّثَنامُحَمَّدِ بْنِ قُتَيْبَةَ النِيْسابُوري، عَن حَمْدانَ بْنِ سُلَيْمان، عَن عَبْد السَّلامُ بْنِ صالِح الهَرَوِيِسَمِعْتُ أَبَا الحَسَن عَلِىِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا عَلَيْهِ السَّلامُ يَقُولُ رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا فَقُلْتُ لَهُ وَكَيْفَ يُحْيِي أَمْرَكُمْ قَالَ يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَيُعَلِّمُهَا النَّاسَ فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلامِنَا لاتَّبَعُونَا قَالَ قُلْتُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَقَدْ رُوِيَ لَنَا، عَن أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْـهِالسَّلامُ أَنَّهُ قَالَ مَنْ تَعَلَّمَ عِلْماً لُِيمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ أَوْ يُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ أَوْ لِيُقْبِلَ بِوُجُوهِ النَّاسِ إِلَيْهِ فَهُوَ فِي النَّارِ.فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: صَدَقَ جَدِّي عَلَيْهِ السَّلامُ، أَفَتَدْرِي مَنِ السُّفَهَاءُ؟فَقُلْتُ، لا، يَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ.قَالَ: هُمْ قُصَّاصُ مُخَالِفِينَا. وَتَدْرِي مَنِ الْعُلَمَاءُ؟ فَقُلْتُ: لا يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ. فَقَالَ هُمْ عُلَمَاءُ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلامُ الَّذِينَ فَرَضَ اللَّهُ طَاعَتَهُمْ وَأَوْجَبَ مَوَدَّتَهُمْ ثُمَّ قَالَ وَتَدْرِي مَا مَعْنَى قَوْلِهِ أَوْ لِيُقْبِلَ بِوُجُوهِ النَّاسِ إِلَيْهِ قُلْتُ لا قَالَ يَعْنِي وَاللَّهِ بِذَلِكَ ادِّعَاءَ الإِمَامَةِ بِغَيْرِ حَقِّهَا وَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَهُوَفِي النَّارِ.
