فالوجه في هذا الخبر ان نحمله على صلاة لا يجوز فيها السهو مثل الغداة والمغرب وما اشبههما أو على الركعتين الاولتين من الرباعيات لئلا تتنافى الاخبار ويحتمل أن يكون أراد بقوله استأنف الصلاة يعني الركعة التي فاتته وليس في الخبر أنه يستأنف الصلاة من اولها والذي يكشف عما ذكرناه