فليس بمناف لما ذكرناه من وجوب سجدتي السهو عليه لانه ليس في هذين الخبرين انه ليس عليه سجدتا السهو وإنما قال وليس عليه شئ ويجوز أن يكون اشار بذلك الى غير ذلك من الوزر والاثم وما يجري مجراهما