بَابُ الْأَكْلِ وَ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ آدَابِ الطَّعَامِ‌

من لا يحضره الفقيه|المجلّد 3|الكتاب 2|الباب 37

من لا يحضره الفقيه

المجلّد 3, الكتاب 2, الباب 37

بَابُ الْأَكْلِ وَ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ آدَابِ الطَّعَامِ‌
37 حديثًا
الحديث 1

4236 - رَوَى سَمَاعَةُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : "لاَ يَنْبَغِي اَلشُّرْبُ فِي آنِيَةِ اَلْفِضَّةِ وَ اَلذَّهَبِ".

الحديث 2

4237 - وَ رَوَى أَبَانٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : "لاَ تَأْكُلْ فِي آنِيَةِ ذَهَبٍ وَ لاَ فِضَّةٍ".

الحديث 3

4238 - وَ رَوَى ثَعْلَبَةُ عَنْ بُرَيْدٍ اَلْعِجْلِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : "أَنَّهُ كَرِهَ اَلشُّرْبَ فِي اَلْفِضَّةِ وَ فِي اَلْقَدَحِ اَلْمُفَضَّضِ وَ كَرِهَ أَنْ يُدَّهَنَ مِنْ مُدْهُنٍ مُفَضَّضٍ وَ اَلْمُشْطُ كَذَلِكَ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ بُدّاً مِنَ اَلشُّرْبِ فِي اَلْقَدَحِ اَلْمُفَضَّضِ عَدَلَ بِفَمِهِ عَنْ مَوْضِعِ اَلْفِضَّةِ ".

الحديث 4

4239 - وَ قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : "آنِيَةُ اَلذَّهَبِ وَ اَلْفِضَّةِ مَتَاعُ "اَلَّذِينَ لاٰ يُوقِنُونَ" ".

الحديث 5

4240 - وَ رَوَى يُونُسُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ يُوسُفَ أَخِيهِ : أَنَّ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اِسْتَسْقَى مَاءً فَأُتِيَ بِقَدَحٍ مِنْ صُفْرٍ فِيهِ مَاءٌ فَقَالَ لَهُ بَعْضُ جُلَسَائِهِ إِنَّ عَبَّادَ اَلْبَصْرِيَّ يَكْرَهُ اَلشُّرْبَ فِي اَلصُّفْرِ قَالَ "فَسَلْهُ أَ ذَهَبٌ هُوَ أَمْ فِضَّةٌ".

الحديث 6

4241 - وَ رُوِيَ عَنْ جَرَّاحٍ اَلْمَدَائِنِيِّ قَالَ : كَرِهَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنْ يَأْكُلَ اَلرَّجُلُ بِشِمَالِهِ أَوْ يَشْرَبَ بِهَا أَوْ يَتَنَاوَلَ بِهَا.

الحديث 7

4242 - وَ رَوَى عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ قَالَ : "كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِتَبُوكَ يَعُبُّونَ اَلْمَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ "اِشْرَبُوا فِي أَيْدِيكُمْ فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ آنِيَتِكُمْ" ".

الحديث 8

4243 - وَ قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : "شُرْبُ اَلْمَاءِ مِنْ قِيَامٍ بِالنَّهَارِ أَدَرُّ لِلْعِرْقِ وَ أَقْوَى لِلْبَدَنِ".

الحديث 9

4244 - وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : "شُرْبُ اَلْمَاءِ بِاللَّيْلِ مِنْ قِيَامٍ يُورِثُ اَلْمَاءَ اَلْأَصْفَرَ".

الحديث 10

4245 - و سَأَلَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ : عَنِ اَلشُّرْبِ بِنَفَسٍ وَاحِدٍ فَقَالَ "إِذَا كَانَ اَلَّذِي يُنَاوِلُكَ اَلْمَاءَ مَمْلُوكاً لَكَ فَاشْرَبْ فِي ثَلاَثَةِ أَنْفَاسٍ وَ إِنْ كَانَ حُرّاً فَاشْرَبْهُ بِنَفَسٍ وَاحِدٍ".

الحديث 11

4246 - وَ فِي رِوَايَةِ حَمَّادٍ عَنِ اَلْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : "ثَلاَثَةُ أَنْفَاسٍ فِي اَلشُّرْبِ أَفْضَلُ مِنْ شُرْبٍ بِنَفَسٍ وَاحِدٍ" وَ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُشَبَّهَ بِالْهِيمِ قُلْتُ وَ مَا اَلْهِيمُ قَالَ "اَلزِّمْلُ". وَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ: اَلْإِبِلُ. وَ رُوِيَ: "أَنَّ اَلْهِيمَ اَلنِّيبُ". وَ رُوِيَ: "أَنَّ اَلْهِيمَ مَا "لَمْ يُذْكَرِ اِسْمُ اَللّٰهِ عَلَيْهِ" "

الحديث 12

4247 - وَ رَوَى عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ اَلْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : "لاَ تَأْكُلْ وَ أَنْتَ تَمْشِي إِلاَّ أَنْ تُضْطَرَّ إِلَى ذَلِكَ".

الحديث 13

4248 - وَ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي شُعْبَةَ قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَأْكُلُ مُتَّكِئاً ثُمَّ ذَكَرَ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ "مَا أَكَلَ مُتَّكِئاً حَتَّى مَاتَ".

الحديث 14

4249 - وَ رُوِيَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي شُعْبَةَ عَنْ أَبِي شُعْبَةَ : أَنَّهُ رَأَى أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَأْكُلُ مُتَرَبِّعاً.

الحديث 15

4250 - وَ فِي رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ : "إِذَا وُضِعَتِ اَلْمَائِدَةُ حَفَّهَا أَرْبَعَةُ أَمْلاَكٍ فَإِذَا قَالَ اَلْعَبْدُ بِسْمِ اَللَّهِ قَالَتِ اَلْمَلاَئِكَةُ لِلشَّيْطَانِ اِخْزَ يَا فَاسِقُ فَلاَ سُلْطَانَ لَكَ عَلَيْهِمْ فَإِذَا فَرَغُوا فَقَالُوا اَلْحَمْدُ لِلَّهِ قَالَتِ اَلْمَلاَئِكَةُ هُمْ قَوْمٌ أَنْعَمَ اَللَّهُ عَلَيْهِمْ فَأَدَّوْا شُكْرَ رَبِّهِمْ فَإِذَا لَمْ يَقُولُوا بِسْمِ اَللَّهِ قَالَتِ اَلْمَلاَئِكَةُ لِلشَّيْطَانِ اُدْنُ يَا فَاسِقُ فَكُلْ مَعَهُمْ فَإِذَا رُفِعَتْ فَلَمْ يَحْمَدُوا اَللَّهَ قَالَتِ اَلْمَلاَئِكَةُ هُمْ قَوْمٌ أَنْعَمَ اَللَّهُ عَلَيْهِمْ فَنَسُوا رَبَّهُمْ".

الحديث 16

4251 - وَ قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : "صَاحِبُ اَلرَّحْلِ يَشْرَبُ أَوَّلَ اَلْقَوْمِ وَ يَتَوَضَّأُ آخِرَهُمْ".

الحديث 17

4252 - وَ رَوَى سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ : كُنْتُ آكُلُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ "يَا سَمَاعَةُ أَكْلاً وَ حَمْداً لاَ أَكْلاً وَ صَمْتاً".

الحديث 18

4253 - وَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : "ضَمِنْتُ لِمَنْ سَمَّى عَلَى طَعَامِهِ أَنْ لاَ يَشْتَكِيَ مِنْهُ" فَقَالَ اِبْنُ اَلْكَوَّاءِ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ لَقَدْ أَكَلْتُ اَلْبَارِحَةَ طَعَاماً فَسَمَّيْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ آذَانِي فَقَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ "أَكَلْتَ أَلْوَاناً فَسَمَّيْتَ عَلَى بَعْضِهَا وَ لَمْ تُسَمِّ عَلَى بَعْضٍ يَا لُكَعُ". وَ رُوِيَ: "أَنَّ مَنْ نَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ عَلَى كُلِّ لَوْنٍ فَلْيَقُلْ بِسْمِ اَللَّهِ عَلَى أَوَّلِهِ وَ آخِرِهِ ".

الحديث 19

4254 - وَ قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : "مَا اِتَّخَمْتُ قَطُّ وَ ذَلِكَ أَنِّي لَمْ أَبْدَأْ بِطَعَامٍ إِلاَّ قُلْتُ: بِسْمِ اَللَّهِ وَ لَمْ أَفْرُغْ مِنْ طَعَامٍ إِلاَّ قُلْتُ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ ".

الحديث 20

4255 - وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : "إِنَّ اَلْبَطْنَ إِذَا شَبِعَ طَغَى".

الحديث 21

4256 - وَ رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ اَلْمَاصِرِ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بِالْمَدِينَةِ وَ بَيْنَ يَدَيْهِ خِوَانٌ وَ هُوَ يَأْكُلُ فَقُلْتُ لَهُ مَا حَدُّ هَذَا اَلْخِوَانِ فَقَالَ "إِذَا وَضَعْتَهُ فَسَمِّ اَللَّهَ وَ إِذَا رَفَعْتَهُ فَاحْمَدِ اَللَّهَ وَ قُمَّ مَا حَوْلَ اَلْخِوَانِ فَإِنَّ هَذَا حَدُّهُ" قَالَ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا كُوزٌ مَوْضُوعٌ فَقُلْتُ لَهُ مَا حَدُّ اَلْكُوزِ فَقَالَ "اِشْرَبْ مِمَّا يَلِي شَفَتَيْهِ وَ سَمِّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِذَا رَفَعْتَهُ عَنْ فِيكَ فَاحْمَدِ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِيَّاكَ وَ مَوْضِعَ اَلْعُرْوَةِ أَنْ تَشْرَبَ مِنْهَا فَإِنَّهَا مَقْعَدُ اَلشَّيْطَانِ فَهَذَا حَدُّهُ".

الحديث 22

4257 - وَ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْوَلِيدِ اَلْكِرْمَانِيِّ قَالَ : أَكَلْتُ بَيْنَ يَدَيْ أَبِي جَعْفَرٍ اَلثَّانِي عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ حَتَّى إِذَا فَرَغْتُ وَ رُفِعَ اَلْخِوَانُ ذَهَبَ اَلْغُلاَمُ يَرْفَعُ مَا وَقَعَ مِنْ فُتَاتِ اَلطَّعَامِ فَقَالَ لَهُ "مَا كَانَ فِي اَلصَّحْرَاءِ فَدَعْهُ وَ لَوْ فَخِذَ شَاةٍ وَ مَا كَانَ فِي اَلْبَيْتِ فَتَتَبَّعْهُ وَ اُلْقُطْهُ".

الحديث 23

4258 - وَ قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : "إِنَّ بَنِي أُمَيَّةَ يَبْدَءُونَ بِالْخَلِّ فِي أَوَّلِ اَلطَّعَامِ وَ يَخْتِمُونَ بِالْمِلْحِ وَ إِنَّا نَبْدَأُ بِالْمِلْحِ فِي أَوَّلِ اَلطَّعَامِ وَ نَخْتِمُ بِالْخَلِّ".

الحديث 24

4259 - وَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : "اِبْدَءُوا بِالْمِلْحِ فِي أَوَّلِ اَلطَّعَامِ فَلَوْ عَلِمَ اَلنَّاسُ مَا فِي اَلْمِلْحِ لاَخْتَارُوهُ عَلَى اَلتِّرْيَاقِ اَلْمُجَرَّبِ".

الحديث 25

4260 - وَ رَوَى اَلْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَتَخَلَّلُ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ "إِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ كَانَ يَتَخَلَّلُ وَ هُوَ يُطَيِّبُ اَلْفَمَ".

الحديث 26

4261 - وَ فِي خَبَرٍ آخَرَ : "إِنَّ مِنْ حَقِّ اَلضَّيْفِ أَنْ يُعَدَّ لَهُ اَلْخِلاَلُ".

الحديث 27

4262 - وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : "مَا أَدَرْتَ عَلَيْهِ لِسَانَكَ فَأَخْرَجْتَهُ فَابْلَعْهُ وَ مَا أَخْرَجْتَهُ بِالْخِلاَلِ فَارْمِ بِهِ".

الحديث 28

4263 - وَ رَوَى صَفْوَانُ اَلْجَمَّالُ عَنْ أَبِي غُرَّةَ اَلْخُرَاسَانِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : "اَلْوُضُوءُ قَبْلَ اَلطَّعَامِ وَ بَعْدَهُ يَذْهَبَانِ بِالْفَقْرِ ".

الحديث 29

4264 - وَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : "مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْثُرَ خَيْرُ بَيْتِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ عِنْدَ حُضُورِ طَعَامِهِ".

الحديث 30

4265 - وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : "مَنْ غَسَلَ يَدَهُ قَبْلَ اَلطَّعَامِ وَ بَعْدَهُ عَاشَ فِي سَعَةٍ وَ عُوفِيَ مِنْ بَلْوَى فِي جَسَدِهِ".

الحديث 31

4266 - وَ رُوِيَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ اَلثُّمَالِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ : أَنَّهُ كَانَ إِذَا طَعِمَ قَالَ -: " اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي أَطْعَمَنَا وَ سَقَانَا وَ كَفَانَا وَ أَيَّدَنَا وَ آوَانَا وَ أَنْعَمَ عَلَيْنَا وَ أَفْضَلَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي "يُطْعِمُ وَ لاٰ يُطْعَمُ" ".

الحديث 32

4267 - وَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : "نِعْمَ اَلْإِدَامُ اَلْخَلُّ مَا أَقْفَرَ بَيْتٌ فِيهِ خَلٌّ ".

الحديث 33

4268 - وَ رَوَى شُعَيْبٌ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ : سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلثُّومِ وَ اَلْبَصَلِ وَ اَلْكُرَّاثِ فَقَالَ "لاَ بَأْسَ بِأَكْلِهِ نِيّاً وَ فِي اَلْقُدُورِ وَ لاَ بَأْسَ بِأَنْ يُتَدَاوَى بِالثُّومِ وَ لَكِنْ إِذَا كَانَ ذَلِكَ فَلاَ يَخْرُجْ إِلَى اَلْمَسْجِدِ".

الحديث 34

4269 - وَ رَوَى عُمَرُ بْنُ أُذَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ اَلثُّومِ فَقَالَ "إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَنْهُ لِرِيحِهِ وَ قَالَ "مَنْ أَكَلَ هَذِهِ اَلْبَقْلَةَ اَلْخَبِيثَةَ فَلاَ يَقْرَبْ مَسْجِدَنَا فَأَمَّا مَنْ أَكَلَهُ وَ لَمْ يَأْتِ اَلْمَسْجِدَ فَلاَ بَأْسَ" ".

الحديث 35

4270 - وَ رَوَى إِبْرَاهِيمُ اَلْكَرْخِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : "فِي اَلْمَائِدَةِ اِثْنَتَا عَشْرَةَ خَصْلَةً يَجِبُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَعْرِفَهَا أَرْبَعٌ مِنْهَا فَرْضٌ وَ أَرْبَعٌ سُنَّةٌ وَ أَرْبَعٌ تَأْدِيبٌ فَأَمَّا اَلْفَرْضُ فَالْمَعْرِفَةُ وَ اَلرِّضَا وَ اَلتَّسْمِيَةُ وَ اَلشُّكْرُ وَ أَمَّا اَلسُّنَّةُ فَالْوُضُوءُ قَبْلَ اَلطَّعَامِ وَ اَلْجُلُوسُ عَلَى اَلْجَانِبِ اَلْأَيْسَرِ وَ اَلْأَكْلُ بِثَلاَثِ أَصَابِعَ وَ لَعْقُ اَلْأَصَابِعِ وَ أَمَّا اَلتَّأْدِيبُ فَالْأَكْلُ مِمَّا يَلِيكَ وَ تَصْغِيرُ اَللُّقْمَةِ وَ تَجْوِيدُ اَلْمَضْغِ وَ قِلَّةُ اَلنَّظَرِ فِي وُجُوهِ اَلنَّاسِ".

الحديث 36

4271 - وَ قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : "يَنْبَغِي لِلشَّيْخِ اَلْكَبِيرِ أَلاَّ يَنَامَ إِلاَّ وَ جَوْفُهُ مُمْتَلِئٌ مِنَ اَلطَّعَامِ فَإِنَّهُ أَهْدَأُ لِنَوْمِهِ وَ أَطْيَبُ لِنَكْهَتِهِ".

الحديث 37

4272 - وَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : "عَجِبْتُ لِمَنْ يَحْتَمِي مِنَ اَلطَّعَامِ مَخَافَةَ اَلدَّاءِ كَيْفَ لاَ يَحْتَمِي مِنَ اَلذُّنُوبِ مَخَافَةَ اَلنَّارِ ".