باب - ارتياد المكان للحدث والسنة في دخوله والآداب فيه إلى الخروج منه

من لا يحضره الفقيه|المجلّد 1|الكتاب 1|الباب 3

من لا يحضره الفقيه

الكتاب 1, الباب 3

باب - ارتياد المكان للحدث والسنة في دخوله والآداب فيه إلى الخروج منه
29 حديثًا
الحديث 36

36 - قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَشَدَّ اَلنَّاسِ تَوَقِّياً لِلْبَوْلِ حَتَّى أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَرَادَ اَلْبَوْلَ عَمَدَ إِلَى مَكَانٍ مُرْتَفِعٍ مِنَ اَلْأَرْضِ أَوْ مَكَانٍ يَكُونُ فِيهِ اَلتُّرَابُ اَلْكَثِيرُ كَرَاهِيَةَ أَنْ يُنْضَحَ عَلَيْهِ اَلْبَوْلُ.

الحديث 37

37 - وَ كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِذَا أَرَادَ دُخُولَ اَلْمُتَوَضَّإِ قَالَ « اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ اَلرِّجْسِ اَلنِّجْسِ اَلْخَبِيثِ اَلْمُخْبِثِ اَلشَّيْطَانِ اَلرَّجِيمِ اَللَّهُمَّ أَمِتْ عَنِّي اَلْأَذَى وَ أَعِذْنِي مِنَ اَلشَّيْطَانِ اَلرَّجِيمِ » وَ إِذَا اِسْتَوَى جَالِساً لِلْوُضُوءِ قَالَ « اَللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّي اَلْقَذَى وَ اَلْأَذَى وَ اِجْعَلْنِي مِنَ اَلْمُتَطَهِّرِينَ » وَ إِذَا تَزَحَّرَ قَالَ - « اَللَّهُمَّ كَمَا أَطْعَمْتَنِيهِ طَيِّباً فِي عَافِيَةٍ فَأَخْرِجْهُ مِنِّي خَبِيثاً فِي عَافِيَةٍ.

الحديث 38

38 - وَ كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ إِلاَّ وَ بِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ يُلَوِّي عُنُقَهُ حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى حَدَثِهِ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ اَلْمَلَكُ يَا اِبْنَ آدَمَ هَذَا رِزْقُكَ فَانْظُرْ مِنْ أَيْنَ أَخَذْتَهُ وَ إِلَى مَا صَارَ فَيَنْبَغِي لِلْعَبْدِ عِنْدَ ذَلِكَ أَنْ يَقُولَ: اَللَّهُمَّ اُرْزُقْنِي اَلْحَلاَلَ وَ جَنِّبْنِي اَلْحَرَامَ.

الحديث 39

39 - وَ كَانَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِذَا أَرَادَ اَلْحَاجَةَ وَقَفَ عَلَى بَابِ اَلْمَذْهَبِ ثُمَّ اِلْتَفَتَ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ يَسَارِهِ إِلَى مَلَكَيْهِ فَيَقُولُ «أَمِيطَا عَنِّي فَلَكُمَا اَللَّهُ عَلَيَّ أَنْ لاَ أُحَدِّثَ بِلِسَانِي شَيْئاً حَتَّى أَخْرُجَ إِلَيْكُمَا.

الحديث 40

40 - وَ كَانَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِذَا دَخَلَ اَلْخَلاَءَ يَقُولُ: « اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلْحَافِظِ اَلْمُؤَدِّي » فَإِذَا خَرَجَ مَسَحَ بَطْنَهُ وَقَالَ - « اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي أَخْرَجَ عَنِّي أَذَاهُ وَ أَبْقَى فِيَّ قُوَّتَهُ فَيَا لَهَا مِنْ نِعْمَةٍ لاَ يَقْدِرُ اَلْقَادِرُونَ قَدْرَهَا.

الحديث 41

41 - وَ كَانَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِذَا دَخَلَ اَلْخَلاَءَ يُقَنِّعُ رَأْسَهُ وَ يَقُولُ فِي نَفْسِهِ: « بِسْمِ اَللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ رَبِّ أَخْرِجْ عَنِّي اَلْأَذَى سَرْحاً بِغَيْرِ حِسَابٍ وَ اِجْعَلْنِي لَكَ مِنَ اَلشَّاكِرِينَ فِيمَا تَصْرِفُهُ عَنِّي مِنَ اَلْأَذَى وَ اَلْغَمِّ اَلَّذِي لَوْ حَبَسْتَهُ عَنِّي هَلَكْتُ لَكَ اَلْحَمْدُ اِعْصِمْنِي مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اَلْبُقْعَةِ وَ أَخْرِجْنِي مِنْهَا سَالِماً وَ حُلْ بَيْنِي وَ بَيْنَ طَاعَةِ اَلشَّيْطَانِ اَلرَّجِيمِ.

الحديث 42

42 - وَ وَجَدْتُ بِخَطِّ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ حَدِيثاً أَسْنَدَهُ إِلَى اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ كَثُرَ عَلَيْهِ اَلسَّهْوُ فِي اَلصَّلاَةِ فَلْيَقُلْ إِذَا دَخَلَ اَلْخَلاَءَ: بِسْمِ اَللَّهِ وَ بِاللَّهِ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ اَلرِّجْسِ اَلنِّجْسِ اَلْخَبِيثِ اَلْمُخْبِثِ اَلشَّيْطَانِ اَلرَّجِيمِ.

الحديث 43

43 - وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ اَلْبَاقِرُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «إِذَا اِنْكَشَفَ أَحَدُكُمْ لِبَوْلٍ أَوْ لِغَيْرِ ذَلِكَ فَلْيَقُلْ: بِسْمِ اَللَّهِ فَإِنَّ اَلشَّيْطَانَ يَغُضُّ بَصَرَهُ عَنْهُ حَتَّى يَفْرُغَ.

الحديث 44

44 - وَقَالَ رَجُلٌ لِعَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَيْنَ يَتَوَضَّأُ اَلْغُرَبَاءُ فَقَالَ «يَتَّقُونَ شُطُوطَ اَلْأَنْهَارِ وَ اَلطُّرُقَ اَلنَّافِذَةَ وَ تَحْتَ اَلْأَشْجَارِ اَلْمُثْمِرَةِ وَ مَوَاضِعَ اَللَّعْنِ» فَقِيلَ لَهُ وَ أَيْنَ مَوَاضِعُ اَللَّعْنِ قَالَ « أَبْوَابُ اَلدُّورِ.

الحديث 46

46 - وَ فِي خَبَرٍ آخَرَ: «مَنْ سَدَّ طَرِيقاً بَتَرَ اَللَّهُ عُمُرَهُ. Hadith.46 - In another narration, it is stated: "Whoever blocks a pathway, Allah {SWT} will cut short his life."

الحديث 47

47 - وَ سُئِلَ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَا حَدُّ اَلْغَائِطِ قَالَ «لاَ تَسْتَقْبِلِ اَلْقِبْلَةَ وَ لاَ تَسْتَدْبِرْهَا وَ لاَ تَسْتَقْبِلِ اَلرِّيحَ وَ لاَ تَسْتَدْبِرْهَا. Hadith.47 - Imam Hasan ibn Ali {a.s} was asked about the proper etiquette for relieving oneself. Imam {a.s} said: "Do not face the Qibla (direction of prayer) or turn your back to it, and do not face the wind or turn your back to it”.

الحديث 48

48 - وَ فِي خَبَرٍ آخَرَ: «لاَ تَسْتَقْبِلِ اَلْهِلاَلَ وَ لاَ تَسْتَدْبِرْهُ.

الحديث 49

49 - وَ دَخَلَ أَبُو جَعْفَرٍ اَلْبَاقِرُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلْخَلاَءَ فَوَجَدَ لُقْمَةَ خُبْزٍ فِي اَلْقَذَرِ فَأَخَذَهَا وَ غَسَلَهَا وَ دَفَعَهَا إِلَى مَمْلُوكٍ كَانَ مَعَهُ فَقَالَ «تَكُونُ مَعَكَ لآِكُلَهَا إِذَا خَرَجْتُ» فَلَمَّا خَرَجَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ لِلْمَمْلُوكِ «أَيْنَ اَللُّقْمَةُ» قَالَ أَكَلْتُهَا يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ ' فَقَالَ «إِنَّهَا مَا اِسْتَقَرَّتْ فِي جَوْفِ أَحَدٍ إِلاَّ وَجَبَتْ لَهُ اَلْجَنَّةُ ' فَاذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَسْتَخْدِمَ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ.

الحديث 50

50 - وَ نَهَى رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنْ يُطَمِّحَ اَلرَّجُلُ بِبَوْلِهِ فِي اَلْهَوَاءِ مِنَ اَلسَّطْحِ أَوْ مِنَ اَلشَّيْءِ اَلْمُرْتَفِعِ.

الحديث 51

51 - وَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «اَلْبَوْلُ قَائِماً مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ مِنَ اَلْجَفَاءِ وَ اَلاِسْتِنْجَاءُ بِالْيَمِينِ مِنَ اَلْجَفَاءِ.

الحديث 52

52 - وَ قَدْ رُوِيَ: «أَنَّهُ لاَ بَأْسَ إِذَا كَانَ اَلْيَسَارُ مُعْتَلَّةً.

الحديث 53

53 - وَ سَأَلَ هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ لَهُ: أَغْتَسِلُ مِنَ اَلْجَنَابَةِ وَ غَيْرِ ذَلِكَ فِي اَلْكَنِيفِ اَلَّذِي يُبَالُ فِيهِ وَ عَلَيَّ نَعْلٌ سِنْدِيَّةٌ فَأَغْتَسِلُ وَ عَلَيَّ اَلنَّعْلُ كَمَا هِيَ فَقَالَ «إِنْ كَانَ اَلْمَاءُ اَلَّذِي يَسِيلُ مِنْ جَسَدِكَ يُصِيبُ أَسْفَلَ قَدَمَيْكَ فَلاَ تَغْسِلْ أَسْفَلَ قَدَمَيْكَ.

الحديث 54

54 - وَ سُئِلَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْتَنْجِيَ كَيْفَ يَقْعُدُ قَالَ «كَمَا يَقْعُدُ لِلْغَائِطِ.

الحديث 55

` 55 - وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «إِذَا بَالَ اَلرَّجُلُ فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ.

الحديث 56

56 - وَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «طُولُ اَلْجُلُوسِ عَلَى اَلْخَلاَءِ يُورِثُ اَلْبَاسُورَ.

الحديث 57

57 - وَ سَأَلَ عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلتَّسْبِيحِ فِي اَلْمَخْرَجِ وَ قِرَاءَةِ اَلْقُرْآنِ فَقَالَ «لَمْ يُرَخَّصْ فِي اَلْكَنِيفِ أَكْثَرَ مِنْ آيَةِ اَلْكُرْسِيِّ وَ يَحْمَدَ اَللَّهَ أَوْ آيَةِ «اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ اَلْعٰالَمِينَ.

الحديث 58

58 - وَ لَمَّا نَاجَى اَللَّهُ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ [عَلَى نَبِيِّنَا وَ] عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ مُوسَى: يَا رَبِّ أَ بَعِيدٌ أَنْتَ مِنِّي فَأُنَادِيَكَ أَمْ قَرِيبٌ فَأُنَاجِيَكَ فَأَوْحَى اَللَّهُ جَلَّ جَلاَلُهُ إِلَيْهِ «أَنَا جَلِيسُ مَنْ ذَكَرَنِي » فَقَالَ مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَا رَبِّ إِنِّي أَكُونُ فِي أَحْوَالٍ أُجِلُّكَ أَنْ أَذْكُرَكَ فِيهَا فَقَالَ «يَا مُوسَى اُذْكُرْنِي عَلَى كُلِّ حَالٍ».

الحديث 59

59 - وَ كَانَ اَلنَّاسُ يَسْتَنْجُونَ بِالْأَحْجَارِ فَأَكَلَ رَجُلٌ مِنَ اَلْأَنْصَارِ طَعَاماً فَلاَنَ بَطْنُهُ فَاسْتَنْجَى بِالْمَاءِ فَأَنْزَلَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وتَعَالَى فِيهِ: «۝ إِنَّ اَللّٰهَ يُحِبُّ اَلتَّوّٰابِينَ وَ يُحِبُّ اَلْمُتَطَهِّرِينَ ۝» فَدَعَاهُ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَخَشِيَ اَلرَّجُلُ أَنْ يَكُونَ قَدْ نَزَلَ فِيهِ أَمْرٌ يَسُوؤُهُ فَلَمَّا دَخَلَ قَالَ لَهُ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ «هَلْ عَمِلْتَ فِي يَوْمِكَ هَذَا شَيْئاً» قَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اَللَّهِ أَكَلْتُ طَعَاماً فَلاَنَ بَطْنِي فَاسْتَنْجَيْتُ بِالْمَاءِ فَقَالَ لَهُ «أَبْشِرْ فَإِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وتَعَالَى قَدْ أَنْزَلَ فِيكَ: «إِنَّ اَللّٰهَ يُحِبُّ اَلتَّوّٰابِينَ وَ يُحِبُّ اَلْمُتَطَهِّرِينَ» فَكُنْتَ أَنْتَ أَوَّلَ اَلتَّوَّابِينَ وَ أَوَّلَ اَلْمُتَطَهِّرِينَ.

الحديث 60

60 - وَقَالَ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «فِي اَلاِسْتِنْجَاءِ يُغْسَلُ مَا ظَهَرَ عَلَى اَلشَّرْجِ وَ لاَ يُدْخَلُ فِيهِ اَلْأَنْمُلَةُ.

الحديث 61

61 - وَ رُوِيَ: «أَنَّ مَنْ تَكَلَّمَ عَلَى اَلْخَلاَءِ لَمْ تُقْضَ حَاجَتُهُ.

الحديث 62

62 - وَ إِنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ لِبَعْضِ نِسَائِهِ: «مُرِي اَلنِّسَاءَ اَلْمُؤْمِنَاتِ أَنْ يَسْتَنْجِينَ بِالْمَاءِ وَ يُبَالِغْنَ فَإِنَّهُ مَطْهَرَةٌ لِلْحَوَاشِي وَ مَذْهَبَةٌ لِلْبَوَاسِيرِ.

الحديث 63

63 - مَا قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ اَلْبَاقِرُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «إِنَّ لِلَّهِ تَبَارَكَ وتَعَالَى مَلاَئِكَةً وَكَّلَهُمْ بِنَبَاتِ اَلْأَرْضِ مِنَ اَلشَّجَرِ وَ اَلنَّخْلِ فَلَيْسَ مِنْ شَجَرَةٍ وَ لاَ نَخْلَةٍ إِلاَّ وَ مَعَهَا مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَلَكٌ يَحْفَظُهَا وَ مَا كَانَ مِنْهَا وَ لَوْ لاَ أَنَّ مَعَهَا مَنْ يَمْنَعُهَا لَأَكَلَتْهَا اَلسِّبَاعُ وَ هَوَامُّ اَلْأَرْضِ إِذَا كَانَ فِيهَا ثَمَرَتُهَا.

الحديث 64

64 - وَ إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنْ يَضْرِبَ أَحَدٌ مِنَ اَلْمُسْلِمِينَ خَلاَءَهُ تَحْتَ شَجَرَةٍ أَوْ نَخْلَةٍ قَدْ أَثْمَرَتْ لِمَكَانِ اَلْمَلاَئِكَةِ اَلْمُوَكَّلِينَ بِهَا» قَالَ «وَ لِذَلِكَ يَكُونُ اَلشَّجَرُ وَ اَلنَّخْلُ أُنْساً إِذَا كَانَ فِيهِ حَمْلُهُ لِأَنَّ اَلْمَلاَئِكَةَ تَحْضُرُهُ.

الحديث 65

65 - وَ رُوِيَ: أَنَّ أَبَا اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَانَ يَسْتَيْقِظُ مِنْ نَوْمِهِ فَيَتَوَضَّأُ وَ لاَ يَسْتَنْجِي وَقَالَ كَالْمُتَعَجِّبِ مِنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ «بَلَغَنِي أَنَّهُ إِذَا خَرَجَتْ مِنْهُ رِيحٌ اِسْتَنْجَى.