وَ رُوِيَ: "أَنَّهُ اُحْتُضِرَ عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ اَلْحَسَنِ فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ غُرَمَاؤُهُ فَطَالَبُوهُ بِدَيْنٍ لَهُمْ فَقَالَ مَا عِنْدِي مَا أُعْطِيكُمْ وَ لَكِنِ اِرْضَوْا بِمَنْ شِئْتُمْ مِنْ أَخِي وَ بَنِي عَمِّي عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ أَوْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ فَقَالَ اَلْغُرَمَاءُ أَمَّا عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ فَمَلِيٌّ مَطُولٌ وَ أَمَّا عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ فَرَجُلٌ لاَ مَالَ لَهُ صَدُوقٌ وَ هُوَ أَحَبُّهُمَا إِلَيْنَا فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَأَخْبَرَهُ اَلْخَبَرَ فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ "أَضْمَنُ لَكُمُ اَلْمَالَ إِلَى غَلَّةٍ" وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ غَلَّةٌ فَقَالَ اَلْقَوْمُ قَدْ رَضِينَا فَضَمِنَهُ فَلَمَّا أَتَتِ اَلْغَلَّةُ أَتَاحَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ اَلْمَالَ فَأَدَّاهُ".
