قال الشيخ أيده الله تعالى:( ويجزي الانسان في مسح رأسه أن يمسح من مقدمه مقدار اصبع يضعها عليه عرضا مع الشعر إلى قصاصه وان مسح مقدار ثلاث اصابع مضمومة بالعرض كان قد اسبغ وفعل الافضل، وكذلك يجزيه في مسح رجليه أن يمسح كل واحدة منهما برأس مسبحته من اصابعهما إلى الكفين فإذا مسحهما بكفيه كان افضل). يدل على ذلك قوله تعالى:« وامسحوا برؤوسكم وارجلكم إلى الكعبين« ومن مسح رأسه ورجليه باصبع واحدة فقد دخل تحت الاسم ويسمى ماسحا، ولا يلزم على ذلك ما دون الاصبع لانا لو خلينا والظاهر لقلنا بجواز ذلك لكن السنة منعت منه ،ويدل على جواز ذلك ايضا:
The Shaykh (Al-Mufid), may Allah سبحانه وتعالى support him, said: "It suffices for a person, when wiping their head, to wipe the front portion with the width of a single finger placed across the hair up to the hairline. If they wipe with the width of three joined fingers, they have completed the act fully and performed the preferred method. Similarly, it suffices when wiping the feet to wipe each one using the tip of the index finger from the toes to the ankles. If they wipe them with the palms of their hands, it is better." This is supported by Allah’s سبحانه وتعالى statement: "And wipe your heads and your feet up to the ankles." (Surat al-Maʾidah, 5:6). Whoever wipes their head and feet with one finger falls under the definition of "wiping" and is thus considered to have fulfilled the requirement. However, anything less than a single finger is not permissible because, while the apparent meaning might suggest its validity, the Sunnah prohibits it. This also supports the permissibility of wiping in this manner, as further evidence demonstrates.
