قال محمد بن الحسن: هذا الخبر يمكن أن يحمل قوله راوية من ماء إذا كان مقدارهما كرا فانه إذا كان كذلك لا ينجسه ما يقع فيه، ويكون قوله إذا تفسخ فيها فلا تشرب ولا تتوضأ محمولا على انه إذا تغير احد اوصاف الماء وكذلك القول في الجرة وحب الماء والقربة، وليس لاحد أن يقول إن الجرة والحب والقربة لا يسع شئ من ذلك كرا من الماء لانه ليس في الخبر ان الجرة واحدة ذلك حكمها بل ذكرها بالالف واللام وذلك يدل على العموم عند كثير من أهل اللغة وإذا احتمل ذلك لم يناف ما قدمناه من الاخبار.
Muhammad ibn Al-Hasan commented: “This narration may be understood as referring to a container with a capacity equal to a kurr (a specific volume of water). If it holds this amount, it is not rendered impure by what falls into it. The statement about avoiding drinking and performing wudu if decomposition occurs is interpreted as applying only if one of the water’s properties (color, taste, or smell) has changed. The same applies to jars, water pots, and skins. It should not be argued that these containers cannot hold a kurr of water, as the narration uses definite articles ("the jar," "the pot"), which many linguists interpret as general references, and this interpretation does not contradict previous narrations.”
