ثم قال أيده الله تعالى( وليس ينجس الماء شئ فيموت فيه إلا ما كان له دم من نفسه فان مات فيها ذباب أو زنبور أو جراد وما أشبه ذلك مما ليس له نفس سائلة لم ينجس به). إذا ثبت بما قدمناه من الآية والاخبار ان المياه من حكمها الطهارة وأصلها جواز استعمالها، فما يمنع من جواز استعمالها طار يحتاج إلى دليل، وهذه الاشياء التي ليس لها نفس ليس في الشريعة ما يقطع على الامتناع من استعمال ما وقعت فيه فيجب أن يكون باقيا على الاصل، ويدل عليه الخبر المتقدم عن عثمان عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام ويدل عليه أيضا.
The Shaykh (Al-Mufid), may Allah سبحانه وتعالى support him, then said: "Water does not become impure if something dies in it unless it is a creature with flowing blood. If a fly, wasp, locust, or similar creature - something without flowing blood - dies in the water, it does not render it impure." Since it is established, based on the Quranic verse and narrations, that the default ruling for water is purity and its use is permitted, any prohibition on its use requires specific evidence. For creatures without flowing blood, there is no definitive ruling in the Sharia prohibiting the use of water they fall into. Thus, the default ruling remains applicable. This is supported by the previously mentioned narration from Uthman, from Sama‘ah, from Abu Abdullah عليه السلام, and other evidence as well.
