Al-Tawḥīd


Book 2, Chapter 27

The Meaning of Allah’s Breathing of Spirit And I breathed into him of My Sprit.
6 Aḥadīth

1 - حدثنا حمزة بن محمد العلوي رحمه الله، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن محمد بن مسلم، قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن قوله الله عز وجل: (ونفخت فيه من روحي) قال: روح اختاره الله واصطفاه وخلقه إلى نفسه وفضله على جميع الأرواح، فأمر فنفخ منه في آدم .


1.Hamzah ibn Muhammad al-`Alawi (may Allah have mercy on him) said: `Ali ibn Ibrhaim ibn Hashim reported to us, on the authority of his father, on the authority of Ibn Abu `Umayr, on the authority of `Umar ibn Udhaynah, on the authority of Muhammad ibn Muslim that I asked Abu Ja`far al-Baqir (a.s) about the Word of Allah, the Mighty and High: And breathed into him of My Spirit. He (a.s) replied, “Allah created, chose, selected, and related the Spirit to Himself, favoring it over all the spirits. Thus, He commanded and breathed from it into Adam.”

2 - أبي رحمه الله، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن محمد ابن عيسى، عن ابن فضال، عن الحلبي، وزرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: إن الله تبارك وتعالى أحد، صمد، ليس له جوف، وإنما الروح خلق من خلقه، نصر وتأييد وقوة، يجعله الله في قلوب الرسل والمؤمنين .


2. My father (r.a) said: Sa`d ibn `Abd Allah said: Ahmad ibn Muhammad ibn `Isa said, on the authority of Ibn Fuddal, on the authority of al-Halabi and Zurarah, that Abu `Abd Allah (a.s) said: “Verily, Allah, the Blessed and Exalted, is the Alone, the Needless, without an interior. Verily, the Spirit is a creation from His Creations. It is a helper, aid, and a source of strength. Allah places it is in the hearts of the messengers and the Believers.”

3 - حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق رحمه الله، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن محمد بن إسماعيل البرمكي، قال: حدثنا الحسين ابن الحسن، قال: حدثنا بكر بن صالح، عن القاسم بن عروة، عن عبد الحميد الطائي، عن محمد بن مسلم، قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل: (ونفخت فيه من روحي) كيف هذا النفخ؟ فقال: إن الروح متحرك كالريح، وإنما سمي روحا لأنه اشتق اسمه من الريح، وإنما أخرجه على لفظ الروح لأن الروح مجانس للريح، وإنما أضافه إلى نفسه لأنه اصطفاه على سائر الأرواح كما اصطفى بيتا من البيوت، فقال: بيتي، وقال لرسول من الرسل: خليلي، وأشباه ذلك، وكل ذلك مخلوق مصنوع محدث مربوب مدبرا .


3. `Ali ibn Ahmad ibn Muhammad ibn `Imran al-Daqqaq (r.a) said: Muhammad ibn Abu `Abd Allah al-Kufi said, on the authority of Muhammad ibn Isma`il al-Barmaki that al-Husayn ibn alHasan said: Bakr ibn Salih said, on the authority of al-Qasim ibn `Urwah, on the authority of `Abd al-Hamid al-Ta’i, on the authority of Muhammad ibn Muslim that I asked Abu Ja`far al-Baqir (a.s) about the Word of Allah, the Mighty and High: `And I breathed into him of My Spirit. What is the meaning of “breathing” in this verse?’ Thus, he (a.s) replied, Verily, a spirit moves like the air. Hence, it is called a spirit [ruh], because its name has been derived from the word air [rih]. Verily, He derived it from the word al-ruh because the spirit is homogeneous [mujanis] to the air [al-rih]. Verily, He associated it to Himself because He selected it over all the spirits like He selected that House from the houses and said: My House, and said for a Messenger from His Messengers: My Friend, and its like. All of those are created, with a beginning, have Lord, and re managed.

4 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رحمه الله، قال: حدثنا علي بن - إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن أبي جعفر الأصم، قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن الروح التي في آدم عليه السلام والتي في عيسى عليه السلام ماهما؟ قال: روحان مخلوقان اختارهما واصطفاهما، روح آدم عليه السلام وروح عيسى عليه السلام.


4. Muhammad ibn Musa ibn al-Mutawakkil (r.a) said: `Ali ibn Ibrahim said, on the authority of his father, on the authority of Ibn Abu `Umayr, on the authority of `Umar ibn Udhaynah, on the authority of Abu Ja`far al-Asamm that I asked Abu Ja`far al-Baqir (a.s) about the spirits that were in Adam (a.s) and `Isa (a.s). He (a.s) replied, “They were two created spirits. Allah chose and selected them as the spirit of Adam and the spirit of `Isa (a.s).

5 - حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق رحمه الله، قال: حدثنا محمد ابن أبي عبد الله الكوفي، عن محمد بن إسماعيل البرمكي، قال: حدثنا علي بن العباس، قال: حدثنا علي بن أسباط، عن سيف بن عميرة، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله عز وجل: (ونفخت فيه من روحي) قال: من قدرتي .


5. `Ali ibn Ahmad ibn Muhammad ibn `Imran al-Daqqaq (r.a) said: Muhammad ibn Abu `Abd Allah al-Kufi said, on the authority of Muhammad ibn Isma`il al-Barmaki that `Ali ibn al-Abbas: `Ali ibn Asbat, on the authority of Sayf ibn `Amirah, on the authority of Au Basir, that Abu Ja`far al-Baqir (a.s) was asked to interpret the Word of Allah, the Mighty and High: And I breathed into him of My Spirit. He (a.s) answered, “That is My power”

6 - حدثنا محمد بن أحمد السناني، والحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المكتب، وعلي ابن أحمد بن محمد بن عمران رضي الله عنهم قالوا: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البرمكي، قال: حدثنا علي بن العباس، قال: حدثنا عبيس بن هشام، عن عبد الكريم بن عمرو، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل: (فإذا سويته ونفخت فيه من روحي) قال: إن الله عز وجل خلق خلقا وخلق روحا) ثم أمر ملكا فنفخ فيه فليست بالتي نقضت من قدرة الله شيئا من قدرته . باب نفي المكان والزمان والسكون والحركة والنزول والصعود والانتقال عن الله عز وجل


6. Muhammad ibn Ahmad al-Sinani; al-Husayn ibn Ibrahim ibn Ahmad ibn Hisham al-Mukattab and `Ali ibn Ahmad ibn Muhammad ibn `Imran (may Allah be pleased with them all) all of whom said: Muhammad ibn Abu `Abd Allah al-Kufi said: Muhammad ibn Isma`il al-Barmai said;` Ali ibn al-Abbas said: Ubyas ibn Hisham said on the authority of `Abd al –Karim `Amr, that Abu `Abd Allah al-Sadiq (a.s) was asked to interpret the Word of Allah, the Might and High; So when I have made him complete and breathed into him my Spirit.1 He replied, “Verily Allah, the Mighty and high, created a creation, and created a spirit, then commanded an angel; hence be breathed into him.