من لا يحضره الفقيه

5614 - رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ : أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَقْرَأَهُ صَحِيفَةَ اَلْفَرَائِضِ اَلَّتِي هِيَ إِمْلاَءُ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ خَطُّ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بِيَدِهِ فَوَجَدْتُ فِيهَا "رَجُلٌ تَرَكَ اِبْنَتَهُ وَ أُمَّهُ لِلاِبْنَةِ اَلنِّصْفُ وَ لِلْأُمِّ اَلسُّدُسُ وَ يُقْسَمُ اَلْمَالُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَسْهُمٍ فَمَا أَصَابَ ثَلاَثَةَ أَسْهُمٍ فَهُوَ لِلاِبْنَةِ وَ مَا أَصَابَ سَهْماً فَهُوَ لِلْأُمِّ وَ وَجَدْتُ فِيهَا رَجُلٌ تَرَكَ اِبْنَتَهُ وَ أَبَوَيْهِ لِلاِبْنَةِ اَلنِّصْفُ ثَلاَثَةُ أَسْهُمٍ وَ لِلْأَبَوَيْنِ "لِكُلِّ وٰاحِدٍ مِنْهُمَا اَلسُّدُسُ" يُقْسَمُ اَلْمَالُ عَلَى خَمْسَةِ أَسْهُمٍ فَمَا أَصَابَ ثَلاَثَةً فَهُوَ لِلاِبْنَةِ وَ مَا أَصَابَ سَهْمَيْنِ فَهُوَ لِلْأَبَوَيْنِ" قَالَ وَ قَرَأْتُ فِيهَا "رَجُلٌ تَرَكَ اِبْنَتَهُ وَ أَبَاهُ لِلْبِنْتِ اَلنِّصْفُ وَ لِلْأَبِ سَهْمٌ يُقْسَمُ اَلْمَالُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَسْهُمٍ فَمَا أَصَابَ ثَلاَثَةً فَهُوَ لِلاِبْنَةِ وَ مَا أَصَابَ سَهْماً فَلِلْأَبِ وَ إِنْ تَرَكَ أَبَوَيْنِ وَ اِبْناً وَ اِبْنَةً أَوْ بَنِينَ وَ بَنَاتٍ فَلِلْأَبَوَيْنِ اَلسُّدُسَانِ وَ مَا بَقِيَ فَلِلْبَنِينَ وَ اَلْبَنَاتِ "لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ اَلْأُنْثَيَيْنِ" فَإِنْ تَرَكَ اِبْناً وَ أَبَوَيْنِ فَلِلْأَبَوَيْنِ اَلسُّدُسَانِ وَ مَا بَقِيَ فَلِلاِبْنِ فَإِنْ تَرَكَ أُمّاً وَ اِبْناً فَلِلْأُمِّ اَلسُّدُسُ وَ مَا بَقِيَ فَلِلاِبْنِ فَإِنْ تَرَكَ أَباً وَ اِبْناً فَلِلْأَبِ اَلسُّدُسُ وَ مَا بَقِيَ فَلِلاِبْنِ فَإِنْ تَرَكَ أُمّاً وَ بَنِينَ وَ بَنَاتٍ فَلِلْأُمِّ اَلسُّدُسُ وَ مَا بَقِيَ فَلِلْبَنِينَ وَ اَلْبَنَاتِ "لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ اَلْأُنْثَيَيْنِ" فَإِنْ تَرَكَ أَبَاهُ وَ بَنِينَ وَ بَنَاتٍ فَلِلْأَبِ اَلسُّدُسُ وَ مَا بَقِيَ فَلِلْبَنِينَ وَ اَلْبَنَاتِ "لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ اَلْأُنْثَيَيْنِ" ".