بِقَوْلِهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ:« إِنَّمَا اَلْمَاءُ مِنَ اَلْمَاءِ». قال الآخرون من الصحابة هذا الخبر منسوخ فلولا أن الفريقين رأوا هذه اللفظة مانعة من وجوب الغسل من غير انزال لما احتج بالخبر نافوا وجوب الغسل ولا ادعى نسخه الباقون.