128 وَ كَتَبَ أَبُو اَلْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ فِيمَا كَتَبَ مِنْ جَوَابِ مَسَائِلِهِ: «أَنَّ عِلَّةَ اَلْوُضُوءِ اَلَّتِي مِنْ أَجْلِهَا صَارَ عَلَى اَلْعَبْدِ غَسْلُ اَلْوَجْهِ وَ اَلذِّرَاعَيْنِ وَ مَسْحُ اَلرَّأْسِ وَ اَلْقَدَمَيْنِ فَلِقِيَامِهِ بَيْنَ يَدَيِ اَللَّهِ تَعَالَى وَ اِسْتِقْبَالِهِ إِيَّاهُ بِجَوَارِحِهِ اَلظَّاهِرَةِ وَ مُلاَقَاتِهِ بِهَا اَلْكِرَامَ اَلْكَاتِبِينَ
فَيَغْسِلُ اَلْوَجْهَ لِلسُّجُودِ وَ اَلْخُضُوعِ وَ يَغْسِلُ اَلْيَدَيْنِ لِيُقَلِّبَهُمَا وَ يَرْغَبَ بِهِمَا وَ يَرْهَبَ وَ يَتَبَتَّلَ وَ يَمْسَحُ اَلرَّأْسَ وَ اَلْقَدَمَيْنِ لِأَنَّهُمَا ظَاهِرَانِ مَكْشُوفَانِ يَسْتَقْبِلُ بِهِمَا كُلَّ حَالاَتِهِ وَ لَيْسَ فِيهِمَا مِنَ اَلْخُضُوعِ وَ اَلتَّبَتُّلِ مَا فِي اَلْوَجْهِ وَ اَلذِّرَاعَيْنِ.