هذا الخبر يدل على وجوب الغسل من الماء الاكبر سواء أنزل بشهوة أو بغير شهوة في النوم كان ذلك أو في اليقظة وعلى كل حال، وقوله لم يكن يرى الغسل الا في الماء الاكبر فمعناه إذا لم يكن قد التقى الختانان فليس في شئ بعد ذلك غسل الا في الماء الاكبر بدلالة ما تقدم من الاخبار.
This narration indicates the obligation of ghusl due to al-ma’ al-akbar (seminal fluid), whether it is emitted with desire or without desire, whether in sleep or wakefulness, and in all circumstances. His statement, "He did not consider ghusl obligatory except for al-ma’ al-akbar," implies that if penetration has not occurred (i.e., the circumcised parts have not met), ghusl is not obligatory for anything else except the emission of al-ma’ al-akbar, as indicated by the preceding narrations.
