Man Lā Yaḥḍuruh al-Faqīh

إذا أردت الخروج إلى الحج فاجمع أهلك وصل ركعتين ومجد الله كثيرا وصل على محمد وآله، وقل: "اللهم إني أستودعك اليوم ديني ونفسي ومالي وأهلي وولدي وجيراني، وأهل حزانتي الشاهد منا والغائب وجميع ما أنعمت به علي، اللهم اجعلنا في كنفك ومنعك وعياذك وعزك، عز جارك وجل ثناؤك، وامتنع عائذك، ولا إله غيرك، توكلت على الحي الذي لا يموت. الحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا، ولم يكن له شريك في الملك، ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا، الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا". فإذا خرجت من منزلك فقل: "بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال والولد، اللهم إني أسألك في سفري هذا السرور والعمل بما يرضيك عني، اللهم اقطع عني بعده ومشقته وأصحبني فيه واخلفني في أهلي بخير". فإذا استويت على راحلتك واستوى بك محملك فقل: "الحمد لله الذي هدانا للإسلام، وعلمنا القرآن، ومنّ علينا بمحمد صلى الله عليه وآله، سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون. والحمد لله رب العالمين، اللهم أنت الحامل على الظهر، والمستعان على الأمر، وأنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل والمال والولد، اللهم أنت عضدي وناصري". فإذا مضت بك راحلتك فقل في طريقك: "خرجت بحول الله وقوته بغير حول مني وقوة ولكن بحول الله وقوته، برئت إليك يا رب من الحول والقوة. اللهم إني أسألك بركة سفري هذا وبركة أهله، اللهم إني أسألك من فضلك الواسع رزقا حلالا طيبا تسوقه إلي وأنا خائض في عافية بقوتك وقدرتك، اللهم إني سرت في سفري بلا ثقة مني بغيرك ولا رجاء لسواك، فارزقني في ذلك شكرك وعافيتك ووفقني لطاعتك وعبادتك حتى ترضى وبعد الرضا". وعليك في طريقك بتقوى الله تعالى وإيثار طاعته واجتناب معصيته واستعمال مكارم الأخلاق والأفعال، وحسن الخلق، وحسن الصاحبة لمن صحبك، وكظم الغيظ وأكثر من تلاوة القرآن وذكر الله عز وجل والدعاء. فإذا بلغت أحد المواقيت التي وقتها رسول الله صلى الله عليه وآله فإنه عليه السلام وقت لأهل العراق العقيق، وأوله المسلخ، ووسطه غمرة، وآخره ذات عرق وأوله أفضل، ووقت لأهل الطائف قرن المنازل، ووقت لأهل اليمن يلملم، ولأهل الشام المهيعة وهي الجحفة، ولأهل المدينة ذا الحليفة وهي مسجد الشجرة. فاغتسل بعد أن تقلم أظافيرك وتأخذ من شاربك وتنتف إبطيك وتتنور. وقل إذا اغتسلت: "بسم الله وبالله، اللهم اجعله لي نورا وطهورا وحرزا وأمنا من كل خوف، وشفاء من كل داء وسقم. اللهم طهرني وطهر لي قلبي واشرح لي صدري، وأجر على لساني محبتك ومدحتك والثناء عليك، فإنه لا قوة لي إلا بك، وقد علمت أن قوام ديني التسليم لأمرك والاتباع لسنة نبيك صلواتك عليه وآله". ثم البس ثوبي إحرامك وقل: "الحمد لله الذي رزقني ما أواري به عورتي وأؤدي به فرضي وأعبد فيه ربي، وأنتهي فيه إلى ما أمرني. الحمد لله الذي قصدته فبلغني، وأردته فأعانني، وقبلني ولم يقطع بي، ووجه أردت فسلمني، فهو حصني وكهفي وحرزي وظهري وملاذي وملجأي ومنجاي وذخري وعدتي في شدتي ورخائي". وصل للإحرام ست ركعات، وتوجه في الأولى منها، واقرأ في كل ركعتين في الأولى الحمد وقل هو الله أحد، وفي الثانية الحمد وقل يا أيها الكافرون، وتقنت في الثانية من كل ركعتين قبل الركوع وبعد القراءة، وتسلم في كل ركعتين. وإن شئت صليت ركعتين للإحرام على ما وصفت. وأفضل الساعات للإحرام عند زوال الشمس، فلا يضرك في أي الساعات أحرمت عند طلوع الشمس وعند غروبها. وإن كان وقت صلاة فريضة فصل هذه الركعات قبل الفريضة ثم صل الفريضة وأحرم في دبرها ليكون أفضل. فإذا فرغت من صلاتك فاحمد الله عز وجل واثن عليه بما هو أهله، وصل على نبيه محمد وآله وسلم، ثم قل: "اللهم إني أسألك أن تجعلني ممن استجاب لك وآمن بوعدك واتبع أمرك، فإني عبدك وفي قبضتك، لا أوقي إلا ما وقيت ولا آخذ إلا ما أعطيت. اللهم إني أريد ما أمرت به من التمتع بالعمرة إلى الحج على كتابك وسنة نبيك صلواتك عليه وآله، فإن عرض لي عارض يحبسني فحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي. اللهم وإن لم يكن حجة فعمرة، أحرم لك شعري وبشري ولحمي ودمي وعظامي ومخي وعصبي من النساء والطيب، أبتغي بذلك وجهك الكريم والدار الآخرة". ويجزيك أن تقول هذا مرة واحدة حين تحرم.

If you intend to embark on Hajj, gather your family, perform two units of prayer, glorify Allah (swt) abundantly, send blessings upon Muhammad and his family, and say: "O Allah (swt), I entrust to You today my religion, myself, my wealth, my family, my children, my neighbors, those who are present among us, those who are absent, and all the blessings You have bestowed upon me. O Allah (swt), place us under Your protection, safeguarding, refuge, and might. Mighty is Your protection, exalted is Your praise, and inviolable is Your refuge. There is no deity other than You. I rely on the Living, who does not die. All praise is due to Allah (swt), who has not taken a consort or a child, who has no partner in His dominion, and who has no helper out of weakness. And magnify Him with due magnification. Allah (swt) is the Greatest, abundantly great. All praise is due to Allah (swt) in abundance. Glory be to Allah (swt) in the morning and evening." When you leave your home, say: "In the name of Allah (swt), the Most Merciful, the Most Compassionate. There is no power or strength except with Allah (swt), the Most High, the Most Great. O Allah (swt), I seek refuge in You from the hardships of travel, the sorrow of return, and unpleasant sights concerning my family, wealth, and children. O Allah (swt), I ask You in this journey for joy and deeds that earn Your pleasure. O Allah (swt), spare me its distance and its difficulties. Be my companion in it and leave goodness in my family in my absence." When you mount your ride and it settles under you, say: "All praise is due to Allah (swt), who guided us to Islam, taught us the Quran, and favored us with Muhammad (peace and blessings be upon him and his family). Glory be to the One who subjected this to us, for we could not have controlled it ourselves, and indeed, to our Lord (azj), we shall return. All praise is due to Allah (swt), the Lord (azj) of all the worlds. O Allah (swt), You are the one who carries us on this mount, the One from whom we seek help in our affairs. You are the companion in travel and the guardian of family, wealth, and children. O Allah (swt), You are my support and my helper." When your mount moves you along your journey, say on your way: "I have set out by the will and power of Allah (swt), not by any will or power of my own, but through the will and power of Allah (swt). I renounce my own will and power before You, O Lord (azj). O Allah (swt), I ask You for blessings in this journey and blessings for its people. O Allah (swt), I ask You, by Your expansive bounty, for lawful, wholesome, and pure provision, which You will send to me while I proceed in ease and well-being, by Your power and ability. O Allah (swt), I have undertaken this journey not relying on myself but entirely trusting in You, and not placing hope in anyone other than You. So, grant me in this journey gratitude towards You, Your protection, and success in Your obedience and worship until You are pleased with me and after Your pleasure is achieved." On your journey, observe piety towards Allah (swt), prefer His obedience, avoid disobedience, and practice noble character and actions. Be kind and companionable to those who travel with you, control your anger, recite the Quran frequently, remember Allah (swt), and make supplications. When you reach one of the Miqats (stations for assuming Ihram) designated by the Messenger of Allah (swt) (peace and blessings be upon him and his family)—he designated: • For the people of Iraq, Al-‘Aqiq, with its beginning at Al-Maslakh, its middle at Ghamrah, and its end at Dhat ‘Irq (the beginning is the best). • For the people of Ta’if, Qarn al-Manazil. • For the people of Yemen, Yalamlam. • For the people of Syria, Al-Juhfah, also known as Al-Mihyah. • For the people of Medina, Dhu al-Hulayfah, which is the Mosque of the Tree. Perform ghusl (ritual bath) after trimming your nails, shortening your mustache, plucking your armpits, and cleansing yourself. When performing ghusl, say: "In the name of Allah (swt), and by Allah (swt). O Allah (swt), make this (ghusl) a light for me, a purification, a protection, and a security from every fear, and a cure from every illness and sickness. O Allah (swt), purify me, purify my heart for me, expand my chest, and make my tongue flow with Your love, praise, and glorification. For I have no power except through You, and I know that the foundation of my religion lies in submission to Your command and following the Sunnah of Your Prophet, peace be upon him and his family." Then wear the two garments of Ihram and say: "All praise is due to Allah (swt), who provided me with what covers my private parts, enables me to fulfill my obligations, worship my Lord (azj), and comply with His commands. All praise is due to Allah (swt), whom I sought, and He allowed me to reach Him; whom I desired, and He aided me; who accepted me and did not abandon me; and whose direction I sought, and He granted me safety. He is my fortress, my refuge, my protection, my support, my shelter, my sanctuary, my provision, my reserve in hardship and ease." Perform six units of prayer (rak’ahs) for Ihram, directing yourself to Allah (swt) in the first of them. In each pair of units, recite in the first unit Surah Al-Hamd (Al-Fatihah) and Surah Al-Ikhlas (Say: He is Allah (swt), the One), and in the second unit Surah Al-Hamd and Surah Al-Kafirun (Say: O disbelievers). Perform the qunut in the second unit of each pair before bowing (ruku’) and after reciting the Surahs. Conclude with salutations (taslim) after every two units. If you wish, you may perform just two units of prayer for Ihram as described. The best time for entering Ihram is when the sun declines from its zenith, but it does not matter at what hour you assume Ihram, whether at sunrise or sunset. If it coincides with the time for an obligatory prayer, perform the six units before the obligatory prayer, then perform the obligatory prayer, and assume Ihram immediately after it for added merit. When you have completed your prayer, praise Allah (swt), glorify Him as He deserves, and send blessings upon His Prophet Muhammad and his family. Then say: "O Allah (swt), I ask You to make me among those who respond to You, believe in Your promise, and follow Your command. I am Your servant, in Your grasp. I can only be protected by what You protect me from, and I can only receive what You grant me. O Allah (swt), I intend to fulfill what You have commanded, by performing Tamattu’ with Umrah leading to Hajj, according to Your Book and the Sunnah of Your Prophet, peace and blessings be upon him and his family. If an obstacle arises that prevents me, then release me where You prevent me, according to what You have decreed for me. O Allah (swt), if this is not a Hajj, then let it be an Umrah. I dedicate my hair, my skin, my flesh, my blood, my bones, my marrow, and my nerves to You, away from women and perfume, seeking thereby Your noble countenance and the Hereafter." It suffices to say this once when assuming Ihram.

[التلبية] ثم لب بالتلبيات الأربع سرا وهي المفروضات تقول: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك، والملك لا شريك لك". هذه الأربع مفروضات، ثم قم فامض هنيئة، فإذا استوت بك الأرض راكبا كنت أو ماشيا فأعلن التلبية وارفع صوتك بها. وإن كنت أخذت على طريق المدينة وأحرمت من مسجد الشجرة فلب سرا بهذه التلبيات الأربع المفروضات حتى تأتي البيداء وتبلغ الميل الذي على يسار الطريق. فإذا بلغته فارفع صوتك بالتلبية ولا تجز الميل إلا ملبيا، وتقول: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. لبيك ذا المعارج، لبيك لبيك تبدئ والمعاد إليك، لبيك لبيك داعيا إلى دار السلام، لبيك لبيك غفار الذنوب، لبيك لبيك مرهوبا ومرغوبا إليك، لبيك لبيك أنت الغنى ونحن الفقراء إليك. لبيك لبيك ذا الجلال والإكرام، لبيك لبيك إله الحق، لبيك لبيك ذا النعماء والفضل الحسن الجميل، لبيك لبيك كشاف الكرب العظام، لبيك لبيك عبدك وابن عبديك، لبيك لبيك يا كريم. لبيك لبيك أتقرب إليك بمحمد وآل محمد، لبيك لبيك بحجة وعمرة معا، لبيك لبيك هذه عمرة متعة إلى الحج، لبيك لبيك أهل التلبية، لبيك لبيك تلبية تمامها وبلاغها عليك، لبيك". تقول هذا في دبر كل صلاة مكتوبة أو نافلة وحين ينهض بك بعيرك، أو علوت شرفا، أو هبطت واديا، أو لقيت راكبا، أو استيقظت من منامك، أو ركبت أو نزلت وبالأسحار. وإن تركت بعض التلبية فلا يضرك غير أنها أفضل إلا المفروضات فلا تترك منها شيئا، وأكثر من "ذي المعارج". فإذا بلغت الحرم فاغتسل من بئر ميمون أو من فخ، وإن اغتسلت في منزلك بمكة فلا بأس. وقل عند دخول الحرم: "اللهم إنك قلت في كتابك المنزل وقولك الحق: وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق. اللهم وإني أرجو أن أكون ممن أجاب دعوتك، وقد جئت من شقة بعيدة ومن فج عميق سامعا لندائك ومستجيبا لك، مطيعا لأمرك، وكل ذلك بفضلك علي وإحسانك إلي، فلك الحمد على ما وفقتني له. أبتغي بذلك الزلفة عندك، والقربة إليك، والمنزلة لديك، والمغفرة لذنوبي، والتوبة علي منها بمنك. اللهم صل على محمد وآل محمد، وحرم بدني على النار، وآمني من عذابك وعقابك برحمتك [يا أرحم الراحمين]". فإذا نظرت إلى بيوت مكة فاقطع التلبية، وحدها عقبة المدنيين أو بحذائها. ومن أخذ على طريق المدينة قطع التلبية إذا نظر إلى عريش مكة وهي عقبة ذي طوى. وعليك بالتكبير والتهليل والتحميد والتسبيح والصلاة على النبي [محمد] وآله.

THE TALBIYAH Then recite the four mandatory phrases of the Talbiyah silently: "Here I am, O Allah (swt), here I am. Here I am, You have no partner, here I am. Indeed, all praise, blessings, and sovereignty are Yours. You have no partner." These four are obligatory. Then proceed for a short while. When you reach level ground, whether riding or walking, proclaim the Talbiyah and raise your voice. If you are traveling the route of Medina and have assumed Ihram from the Mosque of the Tree (Masjid Al-Shajarah), recite the four obligatory Talbiyah phrases silently until you reach Al-Bayda' and the milestone to the left of the road. When you reach it, raise your voice with the Talbiyah and do not pass the milestone without proclaiming it. Say: "Here I am, O Allah (swt), here I am. Here I am, You have no partner, here I am. Indeed, all praise, blessings, and sovereignty are Yours. You have no partner. Here I am, the Possessor of the Highest Ascents. Here I am, the One who initiates creation, and to whom all return. Here I am, the Caller to the Abode of Peace. Here I am, the Forgiver of sins. Here I am, the One to whom we turn in hope and awe. Here I am, You are the Self-Sufficient, and we are the needy before You. Here I am, O Possessor of Majesty and Honor. Here I am, the True God. Here I am, the One with bounties, excellence, and beauty. Here I am, the Reliever of great calamities. Here I am, Your servant, the son of Your servant. Here I am, O Generous One. Here I am, seeking closeness to You through Muhammad and the family of Muhammad. Here I am, performing Hajj and Umrah together. Here I am, this is an Umrah of Tamattu' leading to Hajj. Here I am, O People of the Talbiyah. Here I am, a Talbiyah that is perfected and accepted by You. Here I am." You should recite this (the Talbiyah) after every obligatory or recommended prayer, when your mount rises, when you ascend a height, descend into a valley, meet a rider, awaken from sleep, mount or dismount, and during the pre-dawn hours. If you omit some parts of the Talbiyah, it will not harm you, though it is better to recite more of it, except for the obligatory phrases, which must not be omitted. Increase your recitation of "Dhul-Ma'arij" (the Possessor of Ascensions). When you reach the sacred precincts (Haram), perform ghusl (ritual bathing) at the well of Maymun or at Fakh. If you perform ghusl in your residence in Mecca, there is no harm in that. Upon entering the Haram, say: "O Allah (swt), You said in Your revealed Book, and Your word is truth: ‘And proclaim the pilgrimage to mankind; they will come to you on foot and on every lean camel, coming from every distant path.’ O Allah (swt), I hope to be among those who responded to Your call. I have come from a distant place and a deep valley, hearing Your call, answering You, and obeying Your command. All this is by Your grace upon me and Your kindness to me. All praise is due to You for enabling me to accomplish this. I seek through it nearness to You, closeness to You, Your pleasure, forgiveness of my sins, and repentance for them by Your grace. O Allah (swt), bless Muhammad and the family of Muhammad. Forbid my body from the Fire, and grant me safety from Your punishment and wrath by Your mercy, O Most Merciful of the merciful." When you see the houses of Mecca, cease the Talbiyah. Its boundary is at the hill of the Madinites or in its vicinity. If you approach Mecca via the route of Medina, cease the Talbiyah upon seeing the outskirts of Mecca at the hill of Dhu Tuwa. Engage in takbir (saying "Allahu Akbar"), tahlil (saying "La ilaha illa Allah"), tahmid (saying "Alhamdulillah"), tasbih (saying "SubhanAllah"), and sending blessings upon the Prophet Muhammad and his family.

[دخول مكة] فإذا أردت دخول مكة فاجهد أن تدخلها على غسل بسكينة ووقار.

ENTERING MAKKAH When you intend to enter Mecca, make an effort to enter in a state of ghusl (ritual purification), with tranquility and dignity.

[دخول المسجد الحرام] فإذا أردت أن تدخل المسجد الحرام فادخل من باب بني شيبة حافيا، وأدخل رجلك اليمنى قبل اليسرى، وعليك السكينة والوقار فإنه من دخله بخشوع غفر له، وقل وأنت على باب المسجد: " السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته بسم الله وبالله ومن الله وما شاء الله، والسلام على رسول الله وآله، والسلام على إبراهيم وآله، والسلام على أنبياء الله ورسله، والحمد لله رب العالمين.

ENTERING AL-MASJID AL-HARAM When you intend to enter the Sacred Mosque (Masjid al-Haram), enter through the Gate of Banu Shaybah barefoot. Step in with your right foot before your left, and maintain tranquility and dignity, for whoever enters it with humility will be forgiven. While at the entrance, say: "Peace be upon you, O Prophet, and the mercy and blessings of Allah (swt). In the name of Allah (swt), by Allah (swt), from Allah (swt), and according to the will of Allah (swt). Peace be upon the Messenger of Allah (swt) and his family. Peace be upon Ibrahim and his family. Peace be upon the Prophets of Allah (swt) and His messengers. All praise is due to Allah (swt), the Lord (azj) of all the worlds."

[النظر إلى الكعبة] فإذا دخلت المسجد فانظر إلى الكعبة وقل: " الحمد لله الذي عظمك وشرفك وكرمك وجعلك مثابة للناس وأمنا مباركا وهدى للعالمين ".

GAZING AT THE KAABA When you enter the mosque and set your gaze upon the Kaaba, say: "All praise is due to Allah (swt), who has exalted you, honored you, ennobled you, and made you a place of return for the people, a sanctuary, a blessing, and a guidance for the worlds."

[النظر إلى الحجر الأسود] ثم انظر إلى الحجر الأسود واستقبله بوجهك وقل " الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيى ويميت، ويميت ويحيي وهو حي لا يموت، بيده الخير، وهو على كل شئ قدير، اللهم صل على محمد وآل محمد ، وبارك على محمد وآل محمد كأفضل ما صليت وباركت وترحمت على إبراهيم و آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وسلام على جميع النبيين والمرسلين والحمد الله رب العالمين، اللهم إني أومن بوعدك، وأصدق رسلك، وأتبع كتابك ".

GAZING AT THE BLACK STONE Then, look at the Black Stone and face it directly, and say: "All praise is due to Allah (swt), who guided us to this, and we would not have been guided had Allah (swt) not guided us. Glory be to Allah (swt), and all praise is due to Allah (swt). There is no deity except Allah (swt), and Allah (swt) is the Greatest. There is no deity except Allah (swt) alone, without partner. To Him belongs the dominion and to Him belongs all praise. He gives life and causes death, and He causes death and gives life, and He is the Ever-Living who does not die. In His hand is all goodness, and He is capable of all things. O Allah (swt), send blessings upon Muhammad and the family of Muhammad, and bless Muhammad and the family of Muhammad as You have sent blessings and blessings and mercy upon Ibrahim and the family of Ibrahim. Indeed, You are Praiseworthy and Glorious. Peace be upon all the Prophets and Messengers, and all praise is due to Allah (swt), the Lord (azj) of all the worlds. O Allah (swt), I believe in Your promise, I affirm Your messengers, and I follow Your Book."

[استلام الحجر الأسود] ثم استلم الحجر الأسود وقبله في كل شوط، فإن لم تقدر عليه فافتح به واختم به، فإن لم تقدر عليه فامسحه بيدك اليمنى وقبلها، فإن لم تقدر عليه عليه فأشر إليه بيدك وقبلها وقل: " أمانتي أديتها وميثاقي تعاهدته لتشهد لي بالموافاة، آمنت بالله وكفرت بالجبت والطاغوت واللات والعزى وعبادة الشيطان وعبادة الأوثان وعبادة كل ند يدعى من دون الله عز وجل ".

TOUCHING THE BLACK STONE Then, touch the Black Stone and kiss it during each circuit (shawt). If you are unable to do so, begin and end your Tawaf near it. If you cannot do that, touch it with your right hand and kiss your hand. If even that is not possible, gesture towards it with your hand and kiss your hand, saying: "I have fulfilled my trust and upheld my covenant so that you may testify for me in fulfilling it. I believe in Allah (swt) and disbelieve in al-jibt and al-taghut, and in Al-Lat, Al-Uzza, the worship of Satan, the worship of idols, and the worship of every rival claimed as a deity besides Allah (swt), the Mighty and Majestic."

[الطواف] ثم طف بالبيت سبعة أشواط وقبل الحجر في كل شوط وقارب بين خطاك، فإذا بلغت باب البيت فقل: " سائلك مسكينك ببابك فتصدق عليه بالجنة اللهم البيت بيتك، والحرم حرمك، والعبد عبدك، وهذا مقام العائذ المستجير بك من النار، فأعتقني ووالدي وأهلي وولدي وإخواني المؤمنين من النار، يا جواد يا كريم ". فإذا بلغت مقابل الميزاب فقل: " اللهم أعتق رقبتي من النار، ووسع علي من الرزق الحلال، وادرأ عني شر فسقه العرب والعجم وشر فسقه الجن والإنس " وتقول وأنت تجوز: " اللهم إني إليك فقير، وإني منك خائف ومستجير فلا تبدل اسمي، ولا تغير جسمي.

TAWAF (CIRCUMAMBULATION) Then perform Tawaf around the Kaaba seven circuits (ashwat), kissing the Black Stone at the start of each circuit. Take small steps during your Tawaf. When you reach the door of the Kaaba, say: "Your beggar, Your needy servant, is at Your door. Grant him charity with Paradise. O Allah (swt), this House is Your House, this sanctuary is Your sanctuary, and this servant is Your servant. This is the station of the one seeking refuge, imploring Your protection from the Fire. So, free me, my parents, my family, my children, and my believing brothers from the Fire, O Generous and Noble One." When you reach the area opposite the Mizab al-Rahmah (the water spout), say: "O Allah (swt), free my neck from the Fire, expand my provision with what is lawful, and protect me from the evil of the corrupt among the Arabs and non-Arabs, and the corrupt among the jinn and humans." As you proceed, say: "O Allah (swt), I am impoverished before You. I am fearful of You and seek Your refuge. Do not change my name or alter my body."

[القول في الطواف] وتقول في طوافك: " اللهم إني أسألك باسمك الذي يمشي به على طلل الماء كما يمشي به على جدد الأرض ، وأسألك باسمك المخزون المكنون عندك، وأسألك باسمك الأعظم الأعظم الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت، وإذا سئلت به أعطيت أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تفعل بي - كذا وكذا - ". فإذا بلغت الركن اليماني فالتزمه وقبله وصل على النبي محمد وآله في كل شوط.

SUPPLICATIONS DURING TAWAF While performing Tawaf, say: "O Allah (swt), I ask You by Your Name through which one walks on the surface of water as they walk on firm ground. I ask You by Your hidden and treasured Name that is with You. I ask You by Your Greatest, Greatest, Greatest Name, which, when called upon, You answer, and when asked through, You give. Bless Muhammad and the family of Muhammad and grant me [state your request here]." When you reach the Yemeni Corner (Rukn al-Yamani), touch it, kiss it, and send blessings upon Prophet Muhammad and his family in every circuit.

[القول بين الركن اليماني والركن الذي فيه الحجر الأسود] وقل بين هذين الركنين: " ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة و قنا برحمتك عذاب النار.

SUPPLICATIONS BETWEEN THE YEMENI CORNER AND THE CORNER OF THE BLACK STONE Between these two corners, say: "Our Lord (azj), grant us good in this world and good in the Hereafter, and protect us by Your mercy from the punishment of the Fire."

[الوقوف بالمستجار] فإذا كنت في الشوط السابع فقف بالمستجار - وهو مؤخر الكعبة مما يلي الركن اليماني بحذاء باب الكعبة - فابسط يديك على البيت وألزق خدك وبطنك بالبيت وقل: " اللهم البيت بيتك، والعبد عبدك، وهذا مقام العائذ بك من النار، اللهم إني حللت بفنائك فاجعل قراي مغفرتك، وهب لي ما بيني وبينك، واستوهبني من خلقك " وادع بما شئت ثم أقر لربك بذنوبك وقل " اللهم من قبلك الروح والراحة والفرح والعافية، اللهم إن عملي ضعيف فضاعفه لي واغفر لي ما اطلعت عليه مني وخفي على خلقك، أستجير بالله من النار " وتكثر لنفسك من الدعاء ثم استلم الركن اليماني ثم استلم الركن الذي فيه الحجر الأسود وقبله واختم به وإن لم تستطع ذلك فلا يضرك غير أنه لا بد من أن تفتح بالحجر الأسود وتختم به وتقول، " اللهم قنعني بما رزقتني، وبارك لي فيما آتيتني ".

STANDING AT THE AL-MUSTAJAR When you reach the seventh circuit, stand at Al-Mustajar—the area at the back of the Kaaba near the Yemeni Corner, opposite the door of the Kaaba. Spread your hands on the House, press your cheek and chest against it, and say: "O Allah (swt), this House is Your House, this servant is Your servant, and this is the station of one seeking refuge with You from the Fire. O Allah (swt), I have entered Your courtyard, so make my provision Your forgiveness. Grant me pardon for what is between me and You, and grant me pardon for what I owe to others among Your creation." Then supplicate with whatever you wish and confess your sins to your Lord (azj), saying: "O Allah (swt), from You comes the spirit, comfort, joy, and well-being. O Allah (swt), my deeds are weak, so multiply them for me. Forgive me for what You know of me that is hidden from Your creation. I seek refuge with Allah (swt) from the Fire." Make abundant supplication for yourself, then touch the Yemeni Corner and the corner with the Black Stone. Kiss the Black Stone to conclude your Tawaf. If you are unable to do so, it will not harm you, but it is essential to begin and end your Tawaf with the Black Stone. Finally, say: "O Allah (swt), satisfy me with what You have provided me, and bless me in what You have given me."

[مقام إبراهيم عليه السلام] ثم ائت مقام إبراهيم عليه السلام فصل فيه ركعتين واجعله أمامك وأقرأ في الأولى منهما الحمد وقل هو الله أحد، وفي الثانية الحمد وقل يا أيها الكافرون، ثم تشهد وسلم واحمد الله واثن عليه وصل على النبي صلى الله عليه وآله، واسأل الله تعالى أن يتقبله منك وأن لا يجعله آخر العهد منك، فهاتان الركعتان هما الفريضة وليس يكره لك أن تصليهما في أي الساعات شئت عند طلوع الشمس وعند غروبها، فإنما وقتهما عند فراغك من الطواف ما لم يكن وقت صلاة مكتوبة، فإن كان وقت صلاة مكتوبة فابدأ بها ثم صل ركعتي الطواف، فإذا فرغت من الركعتين فقل: " الحمد لله بمحامده كلها على نعمائه كلها حتى ينتهى الحمد إلى ما يحب ربي ويرضى، اللهم صل على محمد وآل محمد، وتقبل منى، وطهر قلبي وزك عملي " واجتهد في الدعاء واسأل الله عز وجل أن يتقبل منك، ثم ائت الحجر الأسود واستلمه وقبله أو امسحه بيدك، أو أشر إليه وقل ما قلته أو لا فإنه لابد من ذلك.

MAQAM IBRAHIM (as) Then go to the Station of Ibrahim (Maqam Ibrahim), and perform two units of prayer (rak’ahs) there, positioning it in front of you. Recite in the first unit Surah Al-Hamd (Al-Fatihah) and Surah Al-Ikhlas (Say: He is Allah (swt), the One), and in the second unit Surah Al-Hamd and Surah Al-Kafirun (Say: O disbelievers). After completing the prayers, recite the testimony (tashahhud), offer salutations (taslim), praise Allah (swt), glorify Him, and send blessings upon the Prophet Muhammad and his family. Supplicate to Allah (swt), asking Him to accept your prayer and not to make this your last visit to His House. These two units of prayer are obligatory (fard), and it is not disliked to perform them at any hour, whether at sunrise or sunset. Their time is immediately after completing Tawaf, unless it coincides with the time of an obligatory prayer. In that case, perform the obligatory prayer first and then offer the two units of Tawaf. When you finish the two units, say: "All praise is due to Allah (swt), with all His praises, for all His blessings, until praise reaches what my Lord (azj) loves and is pleased with. O Allah (swt), send blessings upon Muhammad and the family of Muhammad. Accept this from me, purify my heart, and purify my deeds." Strive in supplication and ask Allah (swt), the Mighty and Majestic, to accept your efforts. Then go to the Black Stone, touch it, and kiss it if possible, or wipe it with your hand, or gesture towards it. Repeat what you previously said or not; however, it is essential to conclude with it.

[الشرب من ماء زمزم] فان قدرت أن تشرب من ماء زمزم قبل أن تخرج إلى الصفا فافعل وتقول حين تشرب: " اللهم اجعله علما نافعا، ورزقا واسعا، وشفاء من كل داء وسقم إنك قادر يا رب العالمين ".

DRINKING FROM ZAMZAM WATER If you are able to drink from the water of Zamzam before proceeding to Safa, do so, and when you drink, say: "O Allah (swt), make it for me beneficial knowledge, expansive provision, and a cure from every illness and sickness. Indeed, You are capable, O Lord (azj) of the worlds."

]الخروج إلى الصفا[ ثم اخرج إلى الصفا وقم عليه حتى تنظر إلى البيت وتستقبل الركن الذي فيه الحج واحمد الله عز وجل واثن عليه واذكر من آلائه وحسن ما صنع إليك ما قدرت عليه، ثم قل: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير" ثلاث مرات. وتقول: "اللهم إني أسألك العفو والعافية واليقين في الدنيا والآخرة" ثلاث مرات. وتقول: "اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" ثلاث مرات. وتقول: الحمد لله - مائة مرة. والله أكبر - مائة مرة. وسبحان الله - مائة مرة. ولا إله إلا الله - مائة مرة. وأستغفر الله وأتوب إليه - مائة مرة. وصل على محمد وآل محمد - مائة مرة. وتقول: "يا من لا يخيب سائله ولا ينفد نائله، صل على محمد وآل محمد، وأعذني من النار برحمتك". وادع لنفسك ما أحببت، وليكن وقوفك على الصفا أول مرة أطول من غيرها. ثم انحدر وقف على المرقاة الرابعة حيال الكعبة وقل: "اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وفتنته وغربته ووحشته وظلمته وضيقه وضنكه. اللهم أظلني في ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك". ثم انحدر عن المرقاة وأنت كاشف عن ظهرك وقل: "يا رب العفو، يا من أمر بالعفو، يا من هو أولى بالعفو، يا من يثيب على العفو، العفو العفو العفو، يا جواد يا كريم يا قريب يا بعيد، أردد علي نعمتك، واستعملني بطاعتك ومرضاتك". ثم امش وعليك السكينة والوقار حتى تصير إلى المنارة وهي طرف المسعى فاسع ملء فروجك، وقل: "بسم الله والله أكبر، اللهم صل على محمد وآل محمد، اللهم اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم، إنك أنت الأعز الأكرم واهدني للتي هي أقوم. اللهم إن عملي ضعيف فضاعفه لي، وتقبل مني، اللهم لك سعيي وبك حولي وقوتي، فتقبل عملي يا من يقبل عمل المتقين". فإذا جزت زقاق العطارين فاقطع الهرولة وامش على سكون ووقار، وقل: "يا ذا المن والطول والكرم والنعماء والجود، صل على محمد وآل محمد واغفر لي ذنوبي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت يا كريم". فإذا أتيت المروة فاصعد عليها وقم حتى يبدو لك البيت وادع كما دعوت على الصفا، واسأل الله عز وجل حوائجك، وقل في دعائك: "يا من أمر بالعفو، يا من يجزي على العفو، يا من دل على العفو، يا من زين العفو، يا من يثيب على العفو، يا من يحب العفو، يا من يعطي على العفو، يا من يعفو على العفو، يا رب العفو العفو العفو العفو". وتضرع إلى الله عز وجل وابك، فإن لم تقدر على البكاء فتباك، واجهد أن تخرج من عينيك الدموع ولو مثل رأس الذباب، واجتهد في الدعاء. ثم انحدر عن المروة إلى الصفا وأنت تمشي، فإذا بلغت زقاق العطارين فاسع ملء فروجك إلى المنارة الأولى التي تلي الصفا. فإذا بلغتها فاقطع الهرولة وامش حتى تأتي الصفا، وقم عليه واستقبل البيت بوجهك وقل مثل ما قلته في الدفعة الأولى. ثم انحدر إلى المروة فافعل ما كنت فعلته، وقل مثل ما كنت قلته في الدفعة الأولى حتى تأتي المروة. فطف بين الصفا والمروة سبعة أشواط، يكون وقوفك على الصفا أربعا وعلى المروة أربعا، والسعي بينهما سبعا، تبدأ بالصفا وتختم بالمروة. ومن ترك الهرولة في السعي حتى صار في بعض المكان لم يحول وجهه ورجع القهقرى حتى يبلغ الموضع الذي ترك معه الهرولة، ثم يهرول منه إلى الموضع الذي ينبغي له أن يقطعها فيه إن شاء الله تعالى.

PROCEEDING TO AL-SAFA Then proceed to Safa and stand upon it until you can see the Kaaba. Face the corner containing the Black Stone, praise Allah (swt), glorify Him, and remember His blessings and the good He has bestowed upon you as much as you can. Then say: "There is no deity except Allah (swt), alone without partner. To Him belongs the dominion, and to Him belongs all praise. He gives life and causes death, and He is capable of all things." Repeat this three times. Say: "O Allah (swt), I ask You for pardon, well-being, and certainty in this world and the Hereafter." Repeat this three times. Say: "Our Lord (azj), grant us good in this world and good in the Hereafter, and protect us from the punishment of the Fire." Repeat this three times. Then say: • Alhamdulillah (All praise is due to Allah (swt)) – 100 times. • Allahu Akbar (Allah (swt) is the Greatest) – 100 times. • SubhanAllah (swt) (Glory be to Allah (swt)) – 100 times. • La ilaha illa Allah (swt) (There is no deity but Allah (swt)) – 100 times. • Astaghfirullah wa atubu ilayh (I seek forgiveness from Allah (swt) and turn to Him in repentance) – 100 times. • Send blessings upon Muhammad and the family of Muhammad 100 times. Then say: "O One who does not disappoint those who ask Him, and whose generosity does not diminish, bless Muhammad and the family of Muhammad and protect me from the Fire through Your mercy." Supplicate for yourself with whatever you desire, and let your first standing at Safa be longer than the subsequent ones. Then descend and stop at the fourth step while facing the Kaaba, and say: "O Allah (swt), I seek refuge in You from the torment of the grave, its trials, its isolation, its desolation, its darkness, its narrowness, and its distress. O Allah (swt), shade me under the shadow of Your Throne on the Day when there is no shade except Your shade." Then descend from the step while uncovering your back, and say: "O Lord (azj), pardon me. O You who commands forgiveness, O You who is most deserving of forgiveness, O You who rewards for forgiveness, forgive me, forgive me, forgive me. O Generous One, O Noble One, O Near One, O Distant One, restore Your blessings upon me, and employ me in Your obedience and for what pleases You." [Walking and Sa'i Between Safa and Marwah] Walk with tranquility and dignity until you reach the minaret at the beginning of the Sa'i path. At that point, begin running (Sa’i) with a steady pace, and say: "In the name of Allah (swt), Allah (swt) is the Greatest. O Allah (swt), bless Muhammad and the family of Muhammad. O Allah (swt), forgive, have mercy, and overlook what You know, for You are the Most Mighty, the Most Generous. Guide me to that which is most upright. O Allah (swt), my deeds are weak, so multiply them for me and accept them from me. O Allah (swt), my Sa’i is for You, and my reliance and strength are by You, so accept my deeds, O One who accepts the deeds of the righteous." When you pass the Zuqaq al-Attarin (the Perfumer’s Alley), stop running, walk with tranquility and dignity, and say: "O Possessor of favor, grace, generosity, and bounty, O Giver and Benefactor, bless Muhammad and the family of Muhammad and forgive my sins. Indeed, none forgives sins except You, O Generous One." When you reach Marwah, ascend it and stand until the Kaaba becomes visible to you. Supplicate as you did on Safa and ask Allah (swt), the Mighty and Majestic, for your needs. Say in your supplication: "O One who commands forgiveness, O One who rewards for forgiveness, O One who guides to forgiveness, O One who adorns forgiveness, O One who rewards for forgiveness, O One who loves forgiveness, O One who grants forgiveness, O One who forgives through forgiveness, O Lord (azj), forgive, forgive, forgive." Humble yourself before Allah (swt), the Mighty and Majestic. Cry if you can; if not, try to mimic crying, and strive to let tears flow from your eyes, even as small as the size of a fly’s head. Intensify your supplications. Then descend from Marwah toward Safa while walking. When you reach the Zuqaq al-Attarin, begin running steadily to the first minaret near Safa. Upon reaching it, stop running and walk with tranquility until you arrive at Safa. Stand on it, face the Kaaba, and repeat what you said during the first round. Then descend toward Marwah and repeat what you did and said during your previous rounds. Continue to do so, going between Safa and Marwah for seven circuits, standing on Safa four times and on Marwah four times. The Sa’i between them will be seven circuits, starting at Safa and ending at Marwah. If you omit running during a part of the Sa’i, do not turn your face away; instead, return backward (al-qahqara) to the point where you left off, and begin running again from there to the designated place where you should stop. May Allah (swt), the Most High, facilitate it for you.

]التقصير[ فإذا فرغت من سعيك فأنزل من المروة وقصر من شعر رأسك من جوانبه ومن حاجبيك ومن لحيتك، وخذ من شاربك وقلم أظفارك، وابق منها لحجك. فإذا فعلت ذلك فقد أحللت من كل شيء أحرمت منه، ويجوز لك أن تطوف بالبيت تطوعا ما شئت، ولا بأس أن تصلي ركعتي طواف التطوع حيث شئت من المسجد، وإنما لا يجوز أن تصلي ركعتي طواف الفريضة إلا عند المقام. فإذا كان يوم التروية فاغتسل والبس ثوبيك، وادخل المسجد الحرام حافيا، وعليك السكينة والوقار. فطف بالبيت أسبوعا تطوعا، وإن شئت فصل ركعتين لطوافك عند مقام إبراهيم عليه السلام أو في الحجر، واقعد تزول الشمس. فإذا زالت الشمس فصل ست ركعات قبل الفريضة، ثم صل الفريضة واعقد الإحرام في دبر الظهر وإن شئت في دبر العصر بالحج مفردا، تقول: "لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله العلي العظيم، سبحان الله رب السماوات السبع ورب الأرضين السبع وما فيهن وما بينهن وما تحتهن ورب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين. اللهم إني أسألك أن تجعلني ممن استجاب لك وآمن بوعدك واتبع كتابك وأمرك، فإني عبدك وفي قبضتك لا أوقي إلا ما وقيت، ولا آخذ إلا ما أعطيت. اللهم إني أريد ما أمرت به من الحج على كتابك وسنة نبيك صلواتك عليه وآله، فقوني على ما ضعفت عنه ويسره لي وتقبله مني وتسلم مني مناسكي في يسر منك وعافية، واجعلني من وفدك وحجاج بيتك الذين رضيت عنهم وارتضيت وسميت وكتبت. اللهم ارزقني قضاء مناسكي في يسر منك وعافية وأعني عليه وتقبله مني. اللهم وإن عرض لي عارض يحبسني فحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي، واصرف عني سوء القضاء وسوء القدر. أحرم لك وجهي وشعري وبشري ولحمي ودمي ومخي وعظامي وعصبي من النساء والطيب والثياب أريد بذلك وجهك الكريم، والدار الآخرة". ثم لب سرا بالتلبيات الأربع المفروضات إن شئت قائما، وإن شئت قاعدا، وإن شئت على باب المسجد وأنت خارج عنه مستقبل الحجر الأسود، تقول: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك". ثم توجه وعليك السكينة والوقار بالتسبيح والتهليل وذكر الله عز وجل. فإذا بلغت الرقطاء دون الردم وهو ملتقى الطريقين حتى تشرف على الأبطح، فارفع صوتك بالتلبية حتى تأتي منى. ولب مثل ما لبيت في العمرة وأكثر من "ذي المعارج"، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يكثر منها. وتقول وأنت متوجه إلى منى: "اللهم إياك أرجو، وإياك أدعو فبلغني أملي، وأصلح لي عملي". فإذا أتيت منى فقل: "الحمد لله الذي أقدمنيها صالحا في عافية وبلغني هذا المكان. اللهم وهذه منى وهي مما مننت به على أوليائك من المناسك، فأسألك أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تمن علي فيها بما مننت على أوليائك وأهل طاعتك، فإنما أنا عبدك وفي قبضتك". ثم صل بها المغرب والعشاء الآخرة والفجر في مسجد الخيف. ولتكن صلاتك فيه عند المنارة التي في وسط المسجد وعلى ثلاثين ذراعا من جميع جوانبها. فذاك مسجد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومصلى الأنبياء الذين صلوا فيه قبله عليهم السلام. وما كان خارجا من ثلاثين ذراعا حولها من كل جانب فليس من المسجد.

CUTTING HAIR (TAQSIR) When you complete your Sa’i, descend from Marwah and trim some hair from all sides of your head, as well as from your eyebrows and beard. Shorten your mustache and clip your nails, leaving some for your Hajj. Once you do this, you are released from everything you had been prohibited from during Ihram. You may now perform Tawaf of the Kaaba as much as you wish voluntarily (Tawaf al-Tatawwu'). You may also pray the two units of Tawaf prayer anywhere in the mosque, but the two units of the obligatory Tawaf prayer must be performed specifically near Maqam Ibrahim. [On the Day of Tarwiyah] On the Day of Tarwiyah, perform ghusl (ritual bath), wear the two garments of Ihram, and enter the Sacred Mosque barefoot, maintaining tranquility and dignity. Perform a voluntary Tawaf (seven circuits). Afterward, if you wish, pray two units of Tawaf prayer either at Maqam Ibrahim or inside the Hijr Ismail. Then wait until the sun begins to decline. When the sun has declined, pray six units of recommended prayer before the obligatory prayer, then perform the obligatory prayer. Afterward, enter into Ihram for Hajj, either after the Dhuhr or Asr prayer, and say: "There is no deity except Allah (swt), the Forbearing, the Generous. There is no deity except Allah (swt), the Most High, the Most Great. Glory be to Allah (swt), the Lord (azj) of the seven heavens, the Lord (azj) of the seven earths, and everything within and between them, and beneath them, and the Lord (azj) of the Great Throne. All praise is due to Allah (swt), the Lord (azj) of the worlds. O Allah (swt), I ask You to make me among those who respond to You, believe in Your promise, and follow Your Book and Your command. I am Your servant, in Your grasp. I cannot be protected except by what You protect me from, and I cannot take except what You give me. O Allah (swt), I intend what You have commanded for Hajj, according to Your Book and the Sunnah of Your Prophet, peace and blessings be upon him and his family. Strengthen me in what I am weak and make it easy for me. Accept it from me, and allow me to perform my rites with ease and well-being. Make me among Your delegates and the pilgrims of Your House, whom You have been pleased with and accepted, and whom You have named and written among those You are satisfied with. O Allah (swt), grant me the ability to fulfill my rites with ease and well-being. Help me to complete them, accept them from me, and make them pleasing to You. O Allah (swt), if any obstacle arises that prevents me, then release me where You stop me, according to what You have decreed for me. Turn away from me all evil destiny and decree." [Entering Ihram and Proceeding to Mina] Recite the intention for Ihram, saying: "I dedicate my face, my hair, my skin, my flesh, my blood, my marrow, my bones, and my nerves to You, O Allah (swt), forsaking women, fragrance, and garments, seeking thereby Your noble countenance and the Hereafter." Then recite the four mandatory phrases of Talbiyah silently, either standing, sitting, or at the door of the mosque as you face the Black Stone. Say: "Here I am, O Allah (swt), here I am. Here I am, You have no partner, here I am. Indeed, all praise, blessings, and sovereignty are Yours. You have no partner." Begin your journey with tranquility and dignity, engaging in glorification (tasbih), declarations of Allah’s (swt) greatness (takbir), and the remembrance of Allah (swt). When you reach the Raqta’ before Raddam (the meeting of the two paths, overlooking Al-Abtah), raise your voice with the Talbiyah until you reach Mina. Continue the Talbiyah as you did for Umrah and increase your recitation of "Dhul-Ma’arij", as the Prophet, peace and blessings be upon him and his family, frequently recited it. As you proceed to Mina, say: "O Allah (swt), You alone do I hope in, and You alone do I call upon. Fulfill my aspirations and rectify my deeds for me." [At Mina] When you arrive in Mina, say: "All praise is due to Allah (swt), who brought me here safely and in well-being, and allowed me to reach this place. O Allah (swt), this is Mina, one of the places You have blessed Your friends with among the rites. I ask You to bless Muhammad and the family of Muhammad and to grant me here what You have granted Your friends and the obedient among Your servants. For indeed, I am Your servant, in Your grasp." Perform the Maghrib, Isha, and Fajr prayers in Mina at Masjid Al-Khayf. Offer your prayers near the minaret in the middle of the mosque, within a thirty-cubit radius from all sides. This was the mosque of the Prophet, peace and blessings be upon him and his family, and the place of prayer for the Prophets who prayed there before him. Any area beyond thirty cubits from the minaret is not part of the mosque.

[الغدو إلى عرفات] ثم امض إلى عرفات وقل أنت متوجه إليها: " اللهم إليك صمدت، وإياك اعتمدت، ووجهك أردت، وقولك صدقت، وأمرك اتبعت، أسألك أن تبارك لي في أجلي ، وأن تقضي لي حاجتي وأن تجعلني ممن تباهي به اليوم من هو أفضل مني " ثم تلب وأنت مار إلى عرفات، ولا تخرج من منى قبل طلوع الفجر بوجه. فإذا اتيت إلى عرفات فاضرب خباءك بنمرة قريبا من المسجد فإن ثم ضرب النبي صلى الله عليه وآله خبأه وقبته، فإذا زالت الشمس يوم عرفة فاقطع التلبية واغتسل وصل به الظهر والعصر بأذان واحد وإقامتين، وإنما تتعجل في الصلاة وتجمع بينهما لتفرغ للدعاء فإنه يوم دعاء ومسألة. ثم ائت الموقف وعليك السكينة والوقار، فقف بسفح الجبل في ميسرته وادع بدعاء الموقف وادع لأبويك كثيرا واستوهبهما من ربك عز وجل، ولا تقف إلا وأنت على طهر وقد اغتسلت ولا تفض منها حتى تغيب الشمس، فإنك إن أفضت قبل غروبها لزمك دم شاة.

DEPARTURE TO ARAFAT Proceed to Arafat, and as you make your way, say: "O Allah (swt), to You I turn, upon You I rely, and toward Your countenance I direct my intentions. I affirm the truth of Your word and follow Your command. I ask You to bless my lifespan, fulfill my needs, and make me among those You take pride in today before those who are better than me." Continue reciting the Talbiyah on your way to Arafat. Do not leave Mina before the dawn has risen under any circumstance. [At Arafat] When you reach Arafat, pitch your tent at Namirah, close to the mosque, as this was where the Prophet, peace and blessings be upon him and his family, set up his tent and dome. When the sun begins to decline on the Day of Arafah, cease the Talbiyah, perform ghusl (ritual purification), and pray the Dhuhr and Asr prayers with one adhan (call to prayer) and two iqamas (calls to commence prayer). You should hasten these prayers and combine them so that you can dedicate the rest of the time to supplication, as this is a day for prayer and asking Allah (swt) for your needs. [Standing at Arafat] Then proceed to the standing place (al-mawqif) with tranquility and dignity. Stand at the foot of the mountain on its left side and recite the supplications of the standing. Pray abundantly for your parents, asking Allah (swt) to pardon them and grant them His mercy. Remain in a state of purification and ensure you have performed ghusl. Do not leave Arafat until after sunset, as departing before sunset will require you to sacrifice a sheep (dam).

[دعاء الموقف] 3134 - رَوَى زُرْعَةُ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : «إِذَا أَتَيْتَ اَلْمَوْقِفَ فَاسْتَقْبِلِ اَلْبَيْتَ وَ سَبِّحِ اَللَّهَ تَعَالَى مِائَةَ مَرَّةٍ وَ كَبِّرِ اَللَّهَ تَعَالَى مِائَةَ مَرَّةٍ وَ تَقُولُ «مٰا شٰاءَ اَللّٰهُ لاٰ قُوَّةَ إِلاّٰ بِاللّٰهِ» مِائَةَ مَرَّةٍ وَ تَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَحْدَهُ «لاٰ شَرِيكَ لَهُ» «لَهُ اَلْمُلْكُ وَ لَهُ اَلْحَمْدُ» «يُحْيِي وَ يُمِيتُ» وَ يُمِيتُ وَ يُحْيِي بِيَدِهِ اَلْخَيْرُ «وَ هُوَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» مِائَةَ مَرَّةٍ ثُمَّ تَقْرَأُ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ اَلْبَقَرَةِ ثُمَّ تَقْرَأُ «قُلْ هُوَ اَللّٰهُ أَحَدٌ» ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَ تَقْرَأُ آيَةَ اَلْكُرْسِيِّ حَتَّى تَفْرُغَ مِنْهَا ثُمَّ تَقْرَأُ آيَةَ اَلسُّخْرَةِ «إِنَّ رَبَّكُمُ اَللّٰهُ اَلَّذِي خَلَقَ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيّٰامٍ ثُمَّ اِسْتَوىٰ عَلَى اَلْعَرْشِ يُغْشِي اَللَّيْلَ اَلنَّهٰارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً» إِلَى آخِرِهَا ثُمَّ تَقْرَأُ «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلْفَلَقِ» وَ «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلنّٰاسِ» حَتَّى تَفْرُغَ مِنْهُمَا ثُمَّ تَحْمَدُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى كُلِّ نِعْمَةٍ أَنْعَمَ عَلَيْكَ وَ تَذْكُرُ أَنْعُمَهُ وَاحِدَةً وَاحِدَةً مَا أَحْصَيْتَ مِنْهَا وَ تَحْمَدُهُ عَلَى مَا أَنْعَمَ عَلَيْكَ مِنْ أَهْلٍ أَوْ مَالٍ وَ تَحْمَدُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى مَا أَبْلاَكَ وَ تَقُولُ اَللَّهُمَّ لَكَ اَلْحَمْدُ عَلَى نَعْمَائِكَ اَلَّتِي لاَ تُحْصَى بِعَدَدٍ وَ لاَ تُكَافَى بِعَمَلٍ وَ تَحْمَدُهُ بِكُلِّ آيَةٍ ذَكَرَ فِيهَا اَلْحَمْدَ لِنَفْسِهِ فِي اَلْقُرْآنِ وَ تُسَبِّحُهُ بِكُلِّ تَسْبِيحٍ ذَكَرَ بِهِ نَفْسَهُ فِي اَلْقُرْآنِ وَ تُكَبِّرُهُ بِكُلِّ تَكْبِيرٍ كَبَّرَ بِهِ نَفْسَهُ فِي اَلْقُرْآنِ وَ تُهَلِّلُهُ بِكُلِّ تَهْلِيلٍ هَلَّلَ بِهِ نَفْسَهُ فِي اَلْقُرْآنِ وَ تُصَلِّي عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تُكْثِرُ مِنْهُ وَ تَجْتَهِدُ فِيهِ وَ تَدْعُو اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بِكُلِّ اِسْمٍ سَمَّى بِهِ نَفْسَهُ فِي اَلْقُرْآنِ وَ بِكُلِّ اِسْمٍ تُحْسِنُهُ وَ تَدْعُوهُ بِأَسْمَائِهِ اَلَّتِي فِي آخِرِ اَلْحَشْرِ وَ تَقُولُ أَسْأَلُكَ يَا اَللَّهُ يَا رَحْمَانُ بِكُلِّ اِسْمٍ هُوَ لَكَ وَ أَسْأَلُكَ بِقُوَّتِكَ وَ قُدْرَتِكَ وَ عِزَّتِكَ وَ بِجَمِيعِ مَا أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ وَ بِجَمْعِكَ وَ بِأَرْكَانِكَ كُلِّهَا وَ بِحَقِّ رَسُولِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ بِاسْمِكَ اَلْأَكْبَرِ اَلْأَكْبَرِ وَ بِاسْمِكَ اَلْعَظِيمِ اَلَّذِي مَنْ دَعَاكَ بِهِ كَانَ حَقّاً عَلَيْكَ أَنْ تُجِيبَهُ وَ بِاسْمِكَ اَلْأَعْظَمِ اَلْأَعْظَمِ اَلْأَعْظَمِ اَلَّذِي مَنْ دَعَاكَ بِهِ كَانَ حَقّاً عَلَيْكَ أَنْ لاَ تَرُدَّهُ وَ أَنْ تُعْطِيَهُ مَا سَأَلَ أَنْ تَغْفِرَ لِي جَمِيعَ ذُنُوبِي فِي جَمِيعِ عِلْمِكَ فِيَّ وَ تَسْأَلُ اَللَّهَ تَعَالَى حَاجَتَكَ كُلَّهَا مِنْ أَمْرِ اَلْآخِرَةِ وَ اَلدُّنْيَا وَ تَرْغَبُ إِلَيْهِ فِي اَلْوِفَادَةِ فِي اَلْمُسْتَقْبَلِ وَ فِي كُلِّ عَامٍ وَ تَسْأَلُ اَللَّهَ اَلْجَنَّةَ سَبْعِينَ مَرَّةً وَ تَتُوبُ إِلَيْهِ سَبْعِينَ مَرَّةً وَ لْيَكُنْ مِنْ دُعَائِكَ: اَللَّهُمَّ فُكَّنِي مِنَ اَلنَّارِ وَ أَوْسِعْ عَلَيَّ مِنْ رِزْقِكَ اَلْحَلاَلِ اَلطَّيِّبِ وَ اِدْرَأْ عَنِّي شَرَّ فَسَقَةِ اَلْجِنِّ وَ اَلْإِنْسِ وَ شَرَّ فَسَقَةِ اَلْعَرَبِ وَ اَلْعَجَمِ فَإِنْ نَفِدَ هَذَا اَلدُّعَاءُ وَ لَمْ تَغْرُبِ اَلشَّمْسُ فَأَعِدْهُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ وَ لاَ تَمَلَّ مِنَ اَلدُّعَاءِ وَ اَلتَّضَرُّعِ وَ اَلْمَسْأَلَةِ».

SUPPLICATION AT ARAFAT Hadith.3134 - When you reach the standing place (al-Mawqif), face the Kaaba and recite the following: - Glorify Allah (swt) (Tasbih) 100 times. - Exalt Allah (swt) (Takbir) 100 times. - Say: "Ma sha Allah (swt), la quwwata illa billah" (Whatever Allah (swt) wills happens; there is no power except by Allah (swt)) 100 times. - Say: "Ashhadu an la ilaha illa Allah (swt) wahdahu la sharika lah, lahul mulku wa lahul hamd, yuhyi wa yumit, wa yumit wa yuhyi, biyadihi al-khayr, wa huwa 'ala kulli shay'in qadir" (I bear witness that there is no deity except Allah (swt), alone, without partner. To Him belongs the dominion and the praise. He gives life and causes death, and He causes death and gives life. In His hand is all goodness, and He is capable of all things) 100 times. Then recite: 1. The first ten verses of Surah Al-Baqarah. 2. Surah Al-Ikhlas (Qul Huwa Allahu Ahad) three times. 3. Ayat Al-Kursi (Allah (swt)! There is no deity except Him...) until its completion. 4. The verse of subjugation (Ayat Al-Sukhra): "Indeed, your Lord (azj) is Allah (swt), who created the heavens and the earth in six days, then established Himself above the Throne..." until the end of the verse. 5. Surah Al-Falaq (Qul A’udhu Bi-Rabbi Al-Falaq). 6. Surah An-Nas (Qul A’udhu Bi-Rabbi An-Nas). [Praising Allah (swt) and Acknowledging His Blessings] Praise Allah (swt) for every blessing He has bestowed upon you. Mention His favors one by one, as much as you can recall, and thank Him for all that He has granted you of family and wealth. Praise Him for all the trials and afflictions He has allowed you to endure, saying: "O Allah (swt), to You belongs all praise for Your innumerable blessings that cannot be counted and cannot be repaid by any deed. O Allah (swt), all praise is Yours for every verse in which You praised Yourself in the Quran. Glory be to You for every glorification by which You glorified Yourself in the Quran. Allah (swt) is the Greatest for every declaration of greatness You attributed to Yourself in the Quran. And there is no deity except You for every declaration of Your oneness You made in the Quran." [Supplication at Arafat - Continued] Invoke blessings upon Muhammad and the family of Muhammad abundantly, striving in this supplication. Call upon Allah (swt), the Mighty and Majestic, with every name He has called Himself in the Quran, with every name you know of Him, and with His names mentioned at the end of Surah Al-Hashr. Say: "I ask You, O Allah (swt), O Merciful, by every name that is Yours. I ask You by Your power, might, and majesty, and by all that Your knowledge encompasses. I ask You by Your assembly and by all of Your supports. I ask You by the right of Your Messenger, peace and blessings be upon him and his family, and by Your Greatest Name—Your greatest, greatest Name, which, when invoked, it is Your duty to respond, and by which You do not reject those who call upon You and grant them their requests—to forgive all my sins known to You about me." Ask Allah (swt) for all your needs in matters of the Hereafter and this world. Long for His reception in the future and in every year. Ask Him for Paradise seventy times and repent to Him seventy times. [Additional Supplication] Include in your supplications: "O Allah (swt), free me from the Fire. Grant me expansive, lawful, and pure sustenance, and protect me from the harm of the wicked among jinn and humankind, and the harm of the corrupt among Arabs and non-Arabs." If you finish this supplication before the sun sets, repeat it from the beginning to the end. Do not tire of supplication, humility, and asking Allah (swt).

3135 - وَ رَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «أَ لاَ أُعَلِّمُكَ دُعَاءَ يَوْمِ عَرَفَةَ وَ هُوَ دُعَاءُ مَنْ كَانَ قَبْلِي مِنَ اَلْأَنْبِيَاءِ» فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «بَلَى يَا رَسُولَ اَللَّهِ » قَالَ «فَتَقُولُ «لاٰ إِلٰهَ إِلاَّ اَللّٰهُ» وَحْدَهُ «لاٰ شَرِيكَ لَهُ» «لَهُ اَلْمُلْكُ وَ لَهُ اَلْحَمْدُ» «يُحْيِي وَ يُمِيتُ» وَ يُمِيتُ وَ يُحْيِي وَ هُوَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ بِيَدِهِ اَلْخَيْرُ «وَ هُوَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» اَللَّهُمَّ لَكَ اَلْحَمْدُ أَنْتَ كَمَا تَقُولُ وَ خَيْرُ مَا يَقُولُ اَلْقَائِلُونَ اَللَّهُمَّ لَكَ صَلاَتِي وَ دِينِي وَ مَحْيَايَ وَ مَمَاتِي وَ لَكَ تُرَاثِي وَ بِكَ حَوْلِي وَ مِنْكَ قُوَّتِي اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ اَلْفَقْرِ وَ مِنْ وَسْوَاسِ اَلصَّدْرِ وَ مِنْ شَتَاتِ اَلْأَمْرِ وَ مِنْ عَذَابِ اَلنَّارِ وَ مِنْ عَذَابِ اَلْقَبْرِ اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَأْتِي بِهِ اَلرِّيَاحُ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَأْتِي بِهِ اَلرِّيَاحُ وَ أَسْأَلُكَ خَيْرَ اَللَّيْلِ وَ خَيْرَ اَلنَّهَارِ ».

Hadith.3135 - Mu'awiyah ibn Ammar narrated from Abu Abdullah (as) that he said: The Messenger of Allah (swt) (peace be upon him and his family) said to Imam Ali (as): "Shall I teach you the supplication of the Day of Arafah, which is the supplication of the Prophets who came before me?" Imam Ali (as) replied: "Yes, O Messenger of Allah (swt)." The Prophet (peace and blessings be upon him and his family) said: "Say: 'There is no god but Allah (swt), alone, without partner. To Him belongs the dominion, and to Him belongs all praise. He gives life and causes death, and He causes death and gives life. He is the Ever-Living who does not die. In His hand is all goodness, and He is capable of all things. O Allah (swt), to You belongs all praise; You are as You say, and better than what anyone can say. O Allah (swt), to You belongs my prayer, my religion, my life, my death, and to You belongs my inheritance. By You is my strength, and from You is my power. O Allah (swt), I seek refuge in You from poverty, from the whispers of the heart, from disorder in affairs, from the punishment of the Fire, and from the torment of the grave. O Allah (swt), I ask You for the good that the winds bring, and I seek refuge in You from the evil that the winds bring. O Allah (swt), I ask You for the goodness of the night and the goodness of the day.'"

3136 - وَ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سِنَانٍ : « اَللَّهُمَّ اِجْعَلْ فِي قَلْبِي نُوراً وَ فِي سَمْعِي نُوراً وَ فِي بَصَرِي نُوراً وَ فِي لَحْمِي وَ دَمِي وَ عِظَامِي وَ عُرُوقِي وَ مَفَاصِلِي وَ مَقْعَدِي وَ مَقَامِي وَ مَدْخَلِي وَ مَخْرَجِي نُوراً وَ أَعْظِمْ لِي نُوراً يَا رَبِّ يَوْمَ أَلْقَاكَ «إِنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» ».

Hadith.3136 - In the narration of Abdullah ibn Sinan: "O Allah (swt), place light in my heart, light in my hearing, light in my sight, light in my flesh, light in my blood, light in my bones, light in my veins, light in my joints, light in my sitting place, light in my standing place, light in my entrance, and light in my exit. O Lord (azj), magnify light for me on the day I meet You. Indeed, You are capable of all things."

[الإفاضة من عرفات] فإذا غربت الشمس يوم عرفة فامش وعليك السكينة والوقار، وأفض بالاستغفار فإن الله عز وجل يقول: "۝ ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم ۝. 3137 - وَ رَوَى زُرْعَةُ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «إِذَا غَرَبَتِ اَلشَّمْسُ يَوْمَ عَرَفَةَ فَقُلِ اَللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْهُ آخِرَ اَلْعَهْدِ مِنْ هَذَا اَلْمَوْقِفِ وَ اُرْزُقْنِيهِ أَبَداً مَا أَبْقَيْتَنِي وَ اِقْلِبْنِي اَلْيَوْمَ مُفْلِحاً مُنْجِحاً مُسْتَجَاباً لِي مَرْحُوماً مَغْفُوراً لِي بِأَفْضَلِ مَا يَنْقَلِبُ بِهِ اَلْيَوْمَ أَحَدٌ مِنْ وَفْدِكَ وَ حُجَّاجِ بَيْتِكَ اَلْحَرَامِ وَ اِجْعَلْنِي اَلْيَوْمَ مِنْ أَكْرَمِ وَفْدِكَ عَلَيْكَ وَ أَعْطِنِي أَفْضَلَ مَا أَعْطَيْتَ أَحَداً مِنْهُمْ مِنَ اَلْخَيْرِ وَ اَلْبَرَكَةِ وَ اَلْعَافِيَةِ وَ اَلرَّحْمَةِ وَ اَلرِّضْوَانِ وَ اَلْمَغْفِرَةِ وَ بَارِكْ لِي فِيمَا أَرْجِعُ إِلَيْهِ مِنْ أَهْلٍ أَوْ مَالٍ أَوْ قَلِيلٍ أَوْ كَثِيرٍ وَ بَارِكْ لَهُمْ فِيَّ » فَإِذَا أَفَضْتَ فَاقْتَصِدْ فِي اَلسَّيْرِ وَ عَلَيْكَ بِالدَّعَةِ وَ اُتْرُكِ اَلْوَجِيفَ اَلَّذِي يَصْنَعُهُ كَثِيرٌ مِنَ اَلنَّاسِ فِي اَلْجِبَالِ وَ اَلْأَوْدِيَةِ فَإِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ كَانَ يَكُفُّ نَاقَتَهُ حَتَّى تَبْلُغَ رَأْسُهَا اَلْوَرِكَ وَ يَأْمُرُ بِالدَّعَةِ وَ سُنَّتُهُ اَلسُّنَّةُ اَلَّتِي تُتَّبَعُ فَإِذَا اِنْتَهَيْتَ إِلَى اَلْكَثِيبِ اَلْأَحْمَرِ وَ هُوَ عَنْ يَمِينِ اَلطَّرِيقِ فَقُلِ اَللَّهُمَّ اِرْحَمْ مَوْقِفِي وَ بَارِكْ فِي عَمَلِي وَ سَلِّمْ لِي دِينِي وَ تَقَبَّلْ مَنَاسِكِي فَإِذَا أَتَيْتَ مُزْدَلِفَةَ وَ هِيَ جَمْعٌ فَانْزِلْ فِي بَطْنِ اَلْوَادِي عَنْ يَمِينِ اَلطَّرِيقِ قَرِيباً مِنَ اَلْمَشْعَرِ اَلْحَرَامِ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فِيهِ مَوْضِعاً فَلاَ تُجَاوِزِ اَلْحِيَاضَ اَلَّتِي عِنْدَ وَادِي مُحَسِّرٍ فَإِنَّهَا فَصْلُ مَا بَيْنَ جَمْعٍ وَ مِنًى وَ صَلِّ اَلْمَغْرِبَ وَ اَلْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَ إِقَامَتَيْنِ ثُمَّ صَلِّ نَوَافِلَ اَلْمَغْرِبِ بَعْدَ اَلْعِشَاءِ وَ لاَ تُصَلِّ اَلْمَغْرِبَ لَيْلَةَ اَلنَّحْرِ إِلاَّ بِالْمُزْدَلِفَةِ وَ إِنْ ذَهَبَ رُبُعُ اَللَّيْلِ إِلَى ثُلُثِهِ وَ بِتَّ بِمُزْدَلِفَةَ وَ لْيَكُنْ مِنْ دُعَائِكَ فِيهَا اَللَّهُمَّ هَذِهِ جَمْعٌ فَاجْمَعْ لِي فِيهَا جَوَامِعَ اَلْخَيْرِ كُلِّهِ اَللَّهُمَّ لاَ تُؤْيِسْنِي مِنَ اَلْخَيْرِ اَلَّذِي سَأَلْتُكَ أَنْ تَجْمَعَهُ لِي فِي قَلْبِي وَ عَرِّفْنِي مَا عَرَّفْتَ أَوْلِيَاءَكَ فِي مَنْزِلِي هَذَا وَ هَبْ لِي جَوَامِعَ اَلْخَيْرِ وَ اَلْيُسْرِ كُلِّهِ وَ إِنِ اِسْتَطَعْتَ أَنْ لاَ تَنَامَ تِلْكَ اَللَّيْلَةَ فَافْعَلْ فَإِنَّ أَبْوَابَ اَلسَّمَاءِ لاَ تُغْلَقُ لِأَصْوَاتِ اَلْمُؤْمِنِينَ لَهَا دَوِيٌّ كَدَوِيِّ اَلنَّحْلِ يَقُولُ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَنَا رَبُّكُمْ وَ أَنْتُمْ عِبَادِي يَا عِبَادِي أَدَّيْتُمْ حَقِّي وَ حَقٌّ عَلَيَّ أَنْ أَسْتَجِيبَ لَكُمْ فَيَحُطُّ تِلْكَ اَللَّيْلَةَ عَمَّنْ أَرَادَ أَنْ يَحُطَّ عَنْهُ ذُنُوبَهُ وَ يَغْفِرُ ذُنُوبَهُ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ.

DEPARTING FROM ARAFAT When the sun sets on the Day of Arafah, proceed calmly and with dignity. Depart while engaging in istighfar (seeking forgiveness), as Allah (swt), the Mighty and Majestic, says: "Then depart from where the people depart, and seek forgiveness of Allah (swt). Indeed, Allah (swt) is Forgiving and Merciful." (Surah Al-Baqarah 2:199) Hadith.3137 - Zur'ah narrated from Abu Basir, who said that Abu Abdullah (as) said: "When the sun sets on the Day of Arafah, say: 'O Allah (swt), do not make this the last occasion for me at this standing place. Grant it to me repeatedly as long as You keep me alive. Let me return today successful, triumphant, with my supplications answered, showered with Your mercy and forgiveness, with the best outcome any of Your pilgrims or visitors to Your Sacred House may return with. Make me today among the most honored of Your guests, and grant me the best of what You give to any of them—of goodness, blessings, well-being, mercy, satisfaction, and forgiveness. Bless for me what I return to—be it family, wealth, little, or much—and bless them in me.' Then, as you depart, proceed calmly and with composure. Avoid the hasty rushing (wajif) that many people engage in while descending through the mountains and valleys, for indeed The Messenger of Allah (swt) (peace and blessings be upon him and his family) would hold back his she-camel until its head would touch its hindquarters and would command calmness. His practice is the Sunnah to be followed. When you reach the red hill to the right of the road, say: "O Allah (swt), have mercy on my standing here, bless my deeds, preserve my faith for me, and accept my rites." When you arrive at Muzdalifah, also known as Jam’, descend into the valley to the right of the road near the Sacred Monument (Al-Mash'ar Al-Haram). If you cannot find a place there, do not go beyond the pools near the valley of Muhassir, as it marks the boundary between Jam’ and Mina. Pray Maghrib and Isha with one adhan and two iqamah. After Isha, perform the recommended prayers of Maghrib. Do not pray Maghrib on the night of sacrifice except at Muzdalifah, even if a quarter or a third of the night has passed. Stay overnight at Muzdalifah and include in your supplications: "O Allah (swt), this is Jam’. Gather for me here all that is good. O Allah (swt), do not deprive me of the goodness that I have asked You to gather in my heart. Make me aware of what You have made Your allies aware of at this station. Grant me all that is good and ease in every aspect." If you can stay awake the entire night, do so, for the gates of heaven remain open to the voices of believers, which rise like the hum of bees. Allah (swt), the Blessed and Exalted, says: "I am your Lord (azj), and you are My servants. You have fulfilled My right, and it is upon Me to answer you." On this night, Allah (swt) removes the sins of those He wishes to remove and forgives the sins of those He chooses to forgive.

[أخذ حصى الجمار من جمع] وخذ حصى الجمار من جمع، وإن شئت أخذتها من رحلك بمنى، ولا تأخذ من حصى الجمار الذي قد رمي، ولا تكسر الأحجار كما يفعل عوام الناس، ولا بأس أن تأخذ حصى الجمار من حيث شئت من الحرم إلا من المسجد الحرام ومسجد الخيف وتكون منقطة كحلية مثل الأنملة أو مثل حصى الخذف واغسلها وهي سبعون حصاة وشدها في طرف ثوبك واحتفظ بها.

COLLECTING PEBBLES FOR THE JAMARAT FROM MUZDALIFAH Collect the stones for jamarat (stoning the pillars) from Muzdalifah (Jam’). If you wish, you may also collect them from your provisions at Mina. Do not use stones that have already been used for stoning, and do not break stones as some people do. It is permissible to collect the stones from anywhere within the Sacred Precinct (Haram), except from the Sacred Mosque (Masjid Al-Haram) or Masjid Al-Khif. The stones should be smooth, rounded, like small pebbles, either about the size of a fingertip or similar to the pebbles used in slingshots. Wash the stones, ensuring they are seventy in number, and tie them securely in the corner of your garment or a pouch for safekeeping.

[الوقوف بالمشعر الحرام] فإذا طلع الفجر فصل الغداة وقف بها بسفح الجبل. ويستحب للصرورة أن يطأ المشعر برجله أو براحلته إن كان راكبا قال الله تعالى: " فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين " وليكن وقوفك وأنت على غسل وقل: " اللهم رب المشعر الحرام، و رب الركن والمقام، ورب الحجر الأسود وزمزم، ورب الأيام المعلومات فك رقبتي من النار وأوسع علي من رزقك الحلال، وادرأ عني شر فسقة الجن والإنس و شر فسقة العرب والعجم، اللهم أنت خير مطلوب إليه وخير مدعو وخير مسؤول ولكل وافد جائزة فاجعل جائزتي في موطني هذا أن تقيلني عثرتي، وتقبل معذرتي، وتتجاوز عن خطيئتي، وتجعل التقوى من الدنيا زادي، وتقلبني مفلحا، منجحا، مستجابا لي بأفضل ما يرجع به أحد من وفدك وحجاج بيتك الحرام " وادع الله عز وجل كثيرا لنفسك ولوالديك وولدك وأهلك ومالك وإخوانك المؤمنين و المؤمنات فإنه موطن شريف عظيم والوقوف فيه فريضة، فإذا طلعت الشمس فاعترف لله عز وجل بذنوبك سبع مرات واسأله التوبة سبع مرات، وإذا كثر الناس بجمع وضاقت عليهم ارتفعوا إلى المأزمين.

STANDING AT AL-MASH'AR AL-HARAM When dawn breaks, perform the Fajr (Al-Ghadah) prayer, and then stand at Al-Mash'ar Al-Haram at the foot of the mountain. For those performing Hajj for the first time (Al-Sarurah), it is recommended to step onto Al-Mash'ar with their feet or, if riding, with their mount. Allah (swt) the Exalted says: "Then when you pour down from Arafat, remember Allah (swt) at Al-Mash'ar Al-Haram. And remember Him as He has guided you, for indeed, you were before that among those astray." [Surah Al-Baqarah 2:198]. Ensure your state of ritual purity with a prior ablution (ghusl). As you stand, recite the following: "O Allah (swt), Lord (azj) of Al-Mash'ar Al-Haram, Lord (azj) of the Corner and the Station, Lord (azj) of the Black Stone and Zamzam, and Lord (azj) of the known days! Free my neck from the Fire, expand Your lawful provisions for me, and protect me from the evil of the corrupt among jinn and humans and the wickedness of the rebellious among Arabs and non-Arabs. O Allah (swt), You are the best to be sought, the best to be called upon, and the best to be asked. Every visitor receives a gift, so let my gift at this station be to forgive my misstep, accept my excuse, pardon my sin, make piety my provision in this world, and return me successful, victorious, and with answered prayers, bearing the best of what anyone of Your guests and pilgrims to Your Sacred House may receive." Pray abundantly for yourself, your parents, your children, your family, your possessions, and your fellow believing brothers and sisters, as this is a sacred and significant place. The standing here is an obligatory rite of Hajj. When the sun rises, confess your sins to Allah (swt) seven times, and ask for His forgiveness seven times. If the crowds at Al-Mash'ar become overwhelming, pilgrims may move toward the narrow mountain paths (Al-Ma'zimayn).

[الإفاضة من المشعر الحرام] فإذا طلعت الشمس على جبل ثبير ورأت الإبل مواضع أخفافها فأفض، و إياك أن تفيض منها قبل طلوع الشمس فيلزمك دم شاة وأفض وعليك السكينة والوقار، واقصد في مشيك إن كنت راجلا، وفي مسيرك ان كنت راكبا، وعليك بالاستغفار فإن الله عز وجل يقول: " ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم "، ويكره المقام عند المشعر بعد الإفاضة. فإذا انتهيت إلى وادي محسر - وهو واد عظيم بين جمع ومنى وهو الذي إلى منى أقرب - فاسع فيه مقدار مائة خطوة وإن كنت راكبا فحرك راحلتك قليلا وقل: " رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم إنك أنت الأعز الأكرم " كما قلت في المسعى بمكة، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يحرك ناقته فيه ويقول: " اللهم سلم عهدي، واقبل توبتي، وأجب دعوتي، واخلفني فيمن تركت بعدي ". ومن ترك السعي في وادي محسر فعليه أن يرجع حتى يسعى فيه، فمن لم يعرف موضعه سأل الناس عنه ، ثم امض إلى منى.

RETURNING FROM AL-MASH'AR AL-HARAM When the sun rises over Mount Thabeer and the camels see the ground beneath their feet, begin your departure (ifadah) from Al-Mash'ar Al-Haram. Do not leave before sunrise, as this requires offering the sacrifice of a sheep. As you move, maintain calmness and dignity. Walk deliberately if you are on foot, and proceed with moderation if you are riding. Engage in constant supplication and seek forgiveness, for Allah (swt) says: "Then depart from where the people depart and ask forgiveness of Allah (swt). Indeed, Allah (swt) is Forgiving and Merciful." [Surah Al-Baqarah 2:199]. It is discouraged to linger at Al-Mash'ar after the time of departure. When you reach Wadi Muhassar—a significant valley located between Al-Mash'ar and Mina, closer to Mina—hasten your steps through it for about 100 paces if you are walking. If you are riding, quicken your mount slightly. While passing through, say: "O Lord (azj), forgive, have mercy, and overlook what You know. You are the Most Mighty, the Most Generous." This is similar to what you say during the sa'i in Makkah. The Messenger of Allah (swt), peace be upon him and his family, would quicken his camel through this valley while supplicating: "O Allah (swt), safeguard my commitment, accept my repentance, answer my supplication, and take care of those I left behind." If you neglect to hasten through Wadi Muhassar, you must return to do so. For those who do not know the location of the valley, they should ask others to guide them to it. After crossing Wadi Muhassar, continue toward Mina.

[الرجوع إلى منى ورمى الجمار] فإذا أتيت رحلك بمنى فاقصد إلى جمرة العقبة وهي القصوى وأنت على طهر وأخرج مما معك من حصى الجمار سبع حصيات، وتقف في وسط الوادي مستقبل القبلة، يكون بينك وبين الجمرة عشر خطوات أو خمس عشرة خطوة وتقول وأنت مستقبل القبلة والحصى في كفك اليسرى " اللهم هذه حصياتي فأحصهن لي وارفعهن في عملي " ثم تتناول منها واحدة وترمي الجمرة من قبل وجهها ولا ترمها من أعلاها، وتقول مع كل حصاة إذا رميتها: " الله أكبر، اللهم ادحر عني الشيطان وجنوده، اللهم اجعله حجا مبرورا، وعملا مقبولا، وسعيا مشكورا، و ذنبا مغفورا، اللهم إيمانا بك وتصديقا بكتابك وعلى سنة نبيك محمد صلى الله عليه وآله " حتى ترميها بسبع حصيات، ويجوز أن تكبر مع كل حصاة ترميها تكبيرة فإن سقطت منك حصاة في الجمرة أو في طريقك فخذ مكانها من تحت رجليك ولا تأخذ من حصى - الجمار الذي قد رمي بها وإذا رميت جمرة العقبة حل لك كل شئ إلا النساء والطيب وترمي يوم الثاني والثالث والرابع في كل يوم بإحدى وعشرين حصاة، و ترمي إلى الجمرة الأولى بسبع حصيات وتقف عندها وتدعو، وإلى الجمرة الثانية بسبع حصيات وتقف عندها وتدعو، وإلى الجمرة الثالثة بسبع حصيات ولا تقف عندها، فإذا رجعت من رمي الجمار يوم النحر إلى رحلك بمنى فقل: " اللهم بك وثقت، وعليك توكلت، فنعم الرب أنت، ونعم المولى ونعم النصير ".

RETURNING TO MINA AND STONING THE JAMARAT When you reach your camp in Mina, head directly to the Jamrat al-‘Aqabah (the furthest Jamrah) in a state of ritual purity (wudu). Take out seven pebbles from the stones you prepared for stoning the Jamarat. Stand in the middle of the valley, facing the Qibla, keeping a distance of about ten to fifteen steps between yourself and the Jamrah. Hold the pebbles in your left hand and say: "O Allah (swt), these are my pebbles, so count them for me and raise them in my record of deeds." Then take one pebble at a time and throw it at the Jamrah from its front side, not from above it. With each pebble you throw, say: "In the name of Allah (swt), Allah (swt) is the Greatest. O Allah (swt), make this a proof in my favor and not against me." Continue this for all seven pebbles, ensuring each pebble lands within the designated area. [Stoning the Jamarat] As you approach the Jamrat al-‘Aqabah on the Day of Nahr, with your pebbles in hand, recite: "Allah (swt) is the Greatest. O Allah (swt), drive away Satan and his forces from me. O Allah (swt), make this Hajj accepted, my actions righteous, my efforts praiseworthy, and my sins forgiven. O Allah (swt), with faith in You, affirmation of Your Book, and adherence to the Sunnah of Your Prophet Muhammad, peace be upon him and his family." Throw seven pebbles at the Jamrat al-‘Aqabah, one at a time, saying the Takbir (Allahu Akbar) with each throw. You may also recite the Takbir along with the supplication for each pebble. Ensure each pebble lands in the designated area. If a pebble falls elsewhere, pick another from the ground near you, but do not use pebbles that have already been thrown. Once you have completed the stoning of Jamrat al-‘Aqabah, everything becomes permissible for you except for women and perfume. On the second, third, and fourth days, throw 21 pebbles each day: • First Jamrah: Throw seven pebbles, then stand there and make supplications. • Second Jamrah: Throw seven pebbles, then stand there and make supplications. • Third Jamrah: Throw seven pebbles but do not make supplications after it. After stoning on the Day of Nahr, as you return to your camp in Mina, recite: "O Allah (swt), I place my trust in You, and upon You I rely. What an excellent Lord (azj) You are, what an excellent Master and Helper."

[الذبح] واشتر هديك إن كان من البدن أو من البقر أو من الغنم وإلا فاجعله كبشا سمينا فحلا، فإن لم تجد فحلا فموجوءا من الضأن فإن لم تجد فتيسا فحلا، وإن لم تجد فما تيسر لك، وعظم شعائر الله عز وجل فإنها من تقوى القلوب، ولا تعط الجزار جلودها ولا قلائدها ولا جلالها ولكن تصدق بها، ولا تعط السلاخ منها شيئا. فإذا اشتريت هديك فاستقبل القبلة وانحره أو اذبحه وقل: " وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين، اللهم منك ولك بسم الله والله أكبر، اللهم تقبل مني " ثم اذبح ولا تنخع حتى يموت ويبرد ثم كل وتصدق وأطعم وأهد إلى من شئت، ثم احلق رأسك. وقد ذكرت الأضاحي في هذا الكتاب وأنا أعيد ذكر ما لا بد من إعادته في هذا الموضع. لا يجوز في الأضاحي من البدن إلا الثني وهو الذي تم له خمس سنين و دخل في السادسة، ويجزى من البقر والمعز الثنى وهو الذي تم له سنة ودخل في الثانية، ويجزي من الضأن الجذع لسنة، وتجزي البقرة عن سبعة نفر بالأمصار، و بمنى عن واحد ، والبدنة تجزي عن سبعة، والجزور تجزي عن عشرة متفرقين، والكبش يجزي عن الرجل وعن أهل بيته، وإذا عزت الأضاحي أجزأت شاة عن سبعين.

THE SACRIFICE Purchase your sacrificial animal—whether it be a camel, cow, or sheep. If not, choose a well-fed ram; if not a ram, then a castrated sheep. If even that is unavailable, a goat will suffice. Magnify the sacred rites of Allah (swt), for they stem from the piety of hearts. Do not give the butcher the hide, collars, or saddle cloths of the animal. Instead, distribute these as charity. Do not give the skin or any part of it as payment to the slaughterer. When you have purchased your sacrificial animal, face the Qibla and slaughter or sacrifice it while saying: "I turn my face to the One who originated the heavens and the earth, as a true monotheist, submitting to Him, and I am not among the polytheists. Indeed, my prayer, my sacrifice, my living, and my dying are for Allah (swt), the Lord (azj) of all worlds. He has no partner, and I have been commanded to this, and I am among the Muslims. O Allah (swt), from You and for You. In the name of Allah (swt), Allah (swt) is the Greatest. O Allah (swt), accept from me." Then proceed with the slaughter. Ensure you do not sever the spinal cord (do not nakh‘) until the animal has fully died and its body has cooled. Afterward: • Eat from the meat. • Distribute as charity. • Share with whomever you wish. • Finally, shave your head. [The Requirements of Sacrificial Animals] It is necessary to reiterate the rules concerning sacrifices here, as mentioned earlier in this book. 1. Camels (Budn): Only a camel that has completed five years and entered its sixth year is permissible. 2. Cows and Goats (Thani): A cow or goat must have completed one year and entered its second year to be valid. 3. Sheep (Jadha’): A sheep is valid for sacrifice if it is one year old. Shares in Sacrifices: • A cow suffices for seven individuals in general locations but for one person in Mina. • A camel can suffice for seven individuals. • A large camel (jazur) suffices for ten separate individuals. • A ram is sufficient for one person and their household. • In times of scarcity, a single sheep can suffice for seventy individuals. By adhering to these guidelines, the sacrificial rites fulfill the required conditions as prescribed.

[الحلق] وإذا أردت أن تحلق رأسك فاستقبل القبلة وابدأ بالناصية واحلق رأسك إلى العظمين النابتين من الصدغين قبالة وتد الاذنين فإذا حلقت، فقل: " اللهم أعطني بكل شعرة نورا يوم القيامة " وادفن شعرك بمنى.

SHAVING (HALQ) When you wish to shave your head: 1. Face the Qibla. 2. Begin shaving from the forehead (nasiyah). 3. Continue shaving towards the two bones at the temples, located opposite the ear supports. 4. Once you have finished shaving, recite: o "O Allah (swt), grant me light for every hair on the Day of Resurrection." 5. Collect your hair and bury it in Mina as part of the prescribed ritual.

[زيارة البيت] وزر البيت يوم النحر أو من الغد وأنت على غسل ولا تؤخر أن تزوره من يومك أو من الغد فإنه ليس للمتمتع أن يؤخره وموسع للمفرد أن يؤخره، وقل في طريقك وأنت متوجه إلى الزيارة من تمجيد الله والثناء عليه والصلاة على النبي وآله ما قدرت عليه، فإذا بلغت باب المسجد فقم عليه وقل: " اللهم أعني على نسكي وسلمه لي وسلمني منه، أسألك مسألة العليل الذليل المعترف بذنبه أن تغفر لي ذنوبي وأن ترجعني بحاجتي، اللهم إني عبدك، والبلد بلدك، والبيت بيتك، جئت أطلب رحمتك وأبتغي مرضاتك متبعا لأمرك، راضيا بقدرك، أسألك مسألة المضطر إليك المطيع لأمرك، المشفق من عذابك، الخائف لعقوبتك، أسألك أن تلقيني عفوك و تجيرني برحمتك من النار ".

VISITING THE KAABAH Visit the Ka'bah on the Day of Sacrifice (Yawm al-Nahr) or the next day while you are in a state of purity (on a ghusl). Do not delay your visit beyond these days: 1. For Mutamatti‘ pilgrims: You must not postpone your visit; it is obligatory to complete it promptly. 2. For Mufrid pilgrims: You may delay the visit if necessary. As you proceed to visit the Ka'bah, continuously glorify Allah (swt), praise Him, and send blessings upon the Prophet Muhammad and his family as much as you can. When you arrive at the door of the mosque, stand there and recite: "O Allah (swt), assist me in performing my rites, keep them safe for me, and keep me safe from any harm through them. I ask You, as a weak and needy servant, aware of my sins, to forgive my shortcomings and fulfill my needs. O Allah (swt), I am Your servant, this city is Your city, and this house is Your house. I have come seeking Your mercy, striving for Your pleasure, following Your command, and accepting Your decree. I ask You as one who is desperate for You, obedient to Your commands, fearful of Your punishment, and hoping for Your pardon. Grant me Your forgiveness and protect me through Your mercy from the Fire."

[اتيان الحجر الأسود] ثم تأتي الحجر الأسود فتستلمه فإن لم تستطع فامسحه بيدك وقبل يدك، فإن لم تستطع فاستقبله وأشر إليه بيدك وقبلها وكبر وقل مثل ما قلت يوم طفت بالبيت يوم قدمت مكة، وطف بالبيت سبعة أشواط كما وصف لك، ثم صل ركعتين عند مقام إبراهيم عليه السلام تقرأ فيهما في الأولى الحمد وقل هو الله أحد وفي الثانية الحمد وقل يا أيها الكافرون، ثم ارجع إلى الحجر الأسود فقبله إن استطعت أو استلمه وكبر.

APPROACHING THE BLACK STONE Approach the Black Stone (Hajar al-Aswad). If you are able to, touch it and kiss it. If you cannot, touch it with your hand and kiss your hand. If even that is not possible, then face it, gesture towards it with your hand, kiss your hand, and say Takbir (Allahu Akbar). Recite the same supplications you recited when you performed the initial Tawaf upon arriving in Makkah. Perform Tawaf around the Ka'bah, circling it seven times as previously described. After completing the Tawaf, pray two Rak‘ahs near Maqam Ibrahim (the Station of Ibrahim), reciting in: • The first Rak‘ah: Surah Al-Fatiha and Surah Al-Ikhlas (Qul Huwa Allahu Ahad). • The second Rak‘ah: Surah Al-Fatiha and Surah Al-Kafirun (Qul Ya Ayyuha Al-Kafirun). After completing the prayer, return to the Black Stone. Kiss it if you can, or touch it while saying Takbir (Allahu Akbar).

[الخروج إلى الصفا] ثم اخرج إلى الصفا واصنع عليه كما صنعت يوم قدمت مكة، وطفت بينهما سبعة أشواط، تبدأ بالصفا وتختم بالمروة، فإذا فعلت ذلك فقد أحللت من كل شئ أحرمت منه إلا النساء.

PROCEEDING TO AL-SAFA Then proceed to Al-Safa and perform the rites there as you did on the day you first arrived in Makkah. Begin your Sa’i (ritual walking) between Al-Safa and Al-Marwah, completing seven rounds, starting at Al-Safa and concluding at Al-Marwah. Once you have completed this Sa’i, you are now released from all restrictions of Ihram that were upon you, except for relations with women.

]طواف النساء[ صم ارجع إلى البيت وطف به أسبوعا وهو طواف النساء، ثم صل ركعتين عند مقام إبراهيم عليه السلام أو حيث شئت من المسجد وقد حل لك النساء و [قد] فرغت من حجك كله إلا رمي الجمار وأحللت من كل شئ أحرمت منه ".

TAWAF AL-NISA Return to the Kaaba and perform a circuit around it (Tawaf) of seven rounds, known as Tawaf al-Nisa'. Upon completing this Tawaf, pray two Rak’ahs near Maqam Ibrahim, or wherever you prefer in the mosque. After performing Tawaf al-Nisa’, relations with women become permissible, and you will have completed all the rites of Hajj, except for the remaining Rami al-Jamarat (stoning of the pillars). You are now fully released from all restrictions of Ihram.

[الرجوع إلى منى] ولا تبت ليالي التشريق إلا بمنى، فإن بت في غيرها فعليك دم شاة لكل ليلة وإن خرجت أول الليل من منى فلا ينتصف الليل إلا وأنت بمنى، أو قد خرجت من مكة إلا أن تكون في شغل من طوافك وسعيك وأصبحت بمكة فلا شئ عليك وإن خرجت بعد نصف الليل فلا يضرك أن تصبح في غيرها.

RETURNING TO MINA Spend the nights of Tashreeq (the 11th, 12th, and 13th of Dhul-Hijjah) in Mina. If you spend a night elsewhere, you are obligated to offer the sacrifice of a sheep for each night. If you leave Mina at the beginning of the night, ensure you either reach Mina before midnight or have already departed from Mecca. However, if you are engaged in completing your Tawaf or Sa’i and find yourself in Mecca in the morning, there is no penalty upon you. If you leave after midnight, it does not harm you to spend the morning elsewhere.

[رمى الجمار] وارم الجمار في كل يوم بعد طلوع الشمس إلي الزوال وكلما قرب من الزوال فهو أفضل. وقد رويت رخصة من أول النهار إلى آخره. وقل ما قلت يوم رميت جمرة العقبة وابدأ بالجمرة الأولى وأرمها بسبع حصيات من قبل وجهها ولا ترمها من أعلاها، ثم قف على يسار الطريق واحمد الله عز وجل و اثن عليه وصل على النبي وآله، ثم تقدم قليلا وادع الله عز وجل واسأله أن يتقبل منك، ثم تقدم قليلا وادع الله ثم تقدم قليلا ثم افعل ذلك عند الوسطى ترميها بسبع حصيات واصنع كما صنعت في الأولى وتقف عندها وتدعو، ثم امض إلى الثالثة وعليك السكينة والوقار وارمها بسبع حصيات ولا تقف عندها.

STONING THE JAMARAT On each day of Tashreeq (the 11th, 12th, and 13th of Dhul-Hijjah), perform the stoning of the Jamarat between sunrise and midday (zawal). While stoning closer to zawal is preferred, there is a narration allowing it from early morning to evening. 1. Start with the First Jamarah (Jamarah Al-Ula): o Throw seven pebbles at it, one at a time, from its front side, not from the top. o After stoning, stand to the left of the path, praise Allah (swt), send blessings upon the Prophet and his family, and supplicate to Allah (swt). o Move a little forward and repeat your supplication. 2. Proceed to the Second Jamarah (Jamarah Al-Wusta): o Similarly, throw seven pebbles, and follow the same steps as with the first: stoning, praising Allah (swt), sending blessings upon the Prophet, and making dua. o Stand near it and make your supplications. 3. Move to the Third Jamarah (Jamarah Al-Aqabah): o Throw seven pebbles at it but do not stop for supplication here. Continue with dignity, maintaining calmness and composure. During each stoning, repeat the supplications you said while stoning Jamarah Al-Aqabah on the Day of Sacrifice (10th Dhul-Hijjah).

[التكبير أيام التشريق] والتكبير في الأضحى من صلاة الظهر يوم النحر إلى صلاة الغداة يوم الرابع يكون ذلك في خمس عشرة صلاة وذلك بمنى، وبالأمصار في دبر عشرة صلوات من صلاة الظهر يوم النحر إلى صلاة الغداة يوم الثالث ، والتكبير أن تقول: " الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد، الله أكبر على ما هدانا، والحمد لله على ما أبلانا، والله أكبر على ما رزقنا من بهيمة الأنعام ".

RECITING TAKBIR DURING THE DAYS OF TASHRIQ The Takbir of Eid al-Adha begins after the Dhuhr prayer on the Day of Sacrifice (10th Dhul-Hijjah) and continues until the Fajr prayer on the fourth day (13th Dhul-Hijjah), totaling fifteen prayers for those in Mina. For those in other locations (al-Amsar), the Takbir is recited after ten prayers, starting from Dhuhr on the Day of Sacrifice (10th Dhul-Hijjah) until the Fajr prayer of the third day (12th Dhul-Hijjah). The Takbir is as follows: "Allahu Akbar, Allahu Akbar, La ilaha illa Allah, wa Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahi al-hamd. Allahu Akbar ala ma hadana, wa al-hamdu lillahi ala ma ablaha, wa Allahu Akbar ala ma razaqana min bahimat al-anam." Translation: "Allah (swt) is the Greatest, Allah (swt) is the Greatest, there is no deity except Allah (swt). Allah (swt) is the Greatest, Allah (swt) is the Greatest, and to Allah (swt) belongs all praise. Allah (swt) is the Greatest for guiding us, and praise be to Allah (swt) for blessing us. Allah (swt) is the Greatest for providing us with the sacrificial animals."

[النفر من منى] فإذا أردت أن تنفر من منى يوم الرابع من يوم النحر نفرت إذا طلعت الشمس ولا عليك أي ساعة نفرت ورميت قبل الزوال أو بعده، فاذا أردت أن تنفر في النفر الاول وهو اليوم الثالث فانفر إذا زالت الشمس فإنه ليس لك ان تنفر قبل زوال الشمس، وإن أنت أقمت إلى أن تغيب لشمس فليس لك أن تخرج من منى ووجب عليك المقام إلى اليوم الرابع من يوم النحر وهو النفر الاخير، وأفض إلى مكة مهللا وممجدا وداعيا فاذا بلغت مسجد النبي صلى الله عليه وآله وهو مسجد الحصباء دخلته واستلقيت فيه على قفاك بقدر ما تستريح. ومن نفر في النفر الاول فليس عليه أن يحصب.

DEPARTURE FROM MINA If you wish to leave Mina on the fourth day of Eid al-Adha (the Day of Sacrifice), you may depart after sunrise, and it does not matter at what hour you leave, whether you cast the stones (at the pillars) before or after noon. However, if you wish to leave on the first departure (the third day of Eid al-Adha), you must wait until the sun has passed its zenith (noon), as it is not permissible to leave before this time. If you remain in Mina until sunset, then you are not allowed to leave Mina and must stay until the fourth day of Eid al-Adha, which is the final departure. When you proceed to Mecca, do so while reciting Labbayk (Talbiyah), glorifying Allah (swt), and supplicating. Upon reaching the Mosque of the Prophet (peace be upon him and his family), which is known as Masjid al-Hasba, enter it and lie on your back for a brief rest. For those who leave Mina on the first departure (the third day of Eid al-Adha), there is no obligation upon them to perform the ritual stoning (Hasba).

[دخول مكة] ثم ادخل مكة وعليك السكينة والوقار وقد فرغت من كل شئ لزمك في حج وعمرة وابتع بدرهم تمرا وتصدق به ليكون كفارة لما دخل عليك في إحرامك مما لا تعلم.

ENTERING MAKKAH When you enter Makkah after completing all the rituals required for Hajj and Umrah, do so with tranquility and dignity. You have now concluded everything that was obligatory upon you during Hajj and Umrah. As an act of atonement for any unintentional errors you may have committed during your state of Ihram, it is recommended that you purchase dates for one dirham and give them in charity. This serves as an expiation for any mistakes or oversights of which you are unaware.

[دخول الكعبة] وإن أحببت أن تدخل الكعبة فأدخلها وإن شئت لم تدخلها إلا أن تكون صرورة فلا بد لك من دخولها واغتسل قبل أن تدخلها وقل إذا دخلتها " اللهم إنك قلت في كتابك: " ومن دخله كان آمنا " فآمني من عذابك عذاب النار " ثم صل بين الأسطوانتين على البلاطة الحمراء ركعتين، تقرأ في الأولى الحمد وحم السجدة وفي الثانية الحمد وعدد آيها من القرآن، وتصلي في زواياه وتقول: " اللهم من تهيا أو تعبأ أو أعد أو استعد لوفادة إلى مخلوق رجاء رفده ونوافله وجوائزه فإليك يا سيدي تهيئتي وتعبئتي وإعدادي واستعدادي رجاء رفدك ونوافلك وجائزتك فلا تخيب اليوم رجائي، يامن لا يخيب عليه سائل، ولا ينقصه نائل، ولا يبلغ مدحته قائل، فإني لم آتك بعمل صالح قدمته، ولا شفاعة مخلوق رجوتها، لكني أتيتك مقرا بالظلم و الإساءة على نفسي، أتيتك بلا حجة ولا عذر، فأسألك يا من هو كذلك ان تعطيني منيتي وتقلبني برحمتك ولا تردني محروما ولا خائبا يا عظيم يا عظيم يا عظيم أرجوك للعظيم أسألك يا عظيم أن تغفر لي الذنب العظيم، فإنه لا يغفر الذنب العظيم إلا العظيم " ولا تدخلها بحذاء ولا خف ولا تبزق فيها ولا تمتخط.

ENTERING THE KAABA If you wish to enter the Kaaba, you may do so, but it is not obligatory unless you are a first-time pilgrim (ṣarūrā), for whom entering the Kaaba is essential. Before entering, perform ghusl (ritual purification), and when you step inside, say: "O Allah (swt), You have stated in Your Book: 'Whoever enters it is safe.' So grant me safety from Your punishment and from the punishment of Hellfire." Once inside, pray two units of prayer between the two pillars on the red stone slab. In the first unit, recite Surah Al-Fatiha followed by Surah Ha Meem Al-Sajdah. In the second unit, recite Surah Al-Fatiha and another chapter of the Quran. You may also pray in the corners of the Kaaba. While inside, say: "O Allah (swt), the house is Your house, the sanctuary is Your sanctuary, the safety is Your safety, and the servant is Your servant. You called me to Your house and honored me by letting me visit it. O Allah (swt), I am Your servant, seeking Your mercy and fearing Your punishment. I ask You to accept my efforts, forgive my sins, and include me among Your forgiven servants." "O Allah (swt), whoever prepares, mobilizes, or readies themselves to visit a created being in hopes of their gifts, kindness, or rewards, here I am, O my Master, having prepared, mobilized, and readied myself for Your visit in hopes of Your generosity, kindness, and rewards. So do not disappoint my hope today, O You who never disappoints those who ask of Him, nor diminishes His blessings, nor can any speaker adequately praise Him. I have not come to You with any righteous deed I have performed, nor with any intercession from a created being I relied upon. Instead, I come to You acknowledging my wrongdoing and my misdeeds against myself. I come to You without any proof or excuse, so I ask You—O You who is as such—to grant me my wish and to return me with Your mercy, not deprived nor rejected. O Magnificent One, O Magnificent One, O Magnificent One, I beseech You for something magnificent. I ask You, O Magnificent One, to forgive me my great sins, for no one forgives great sins except the Magnificent One." And Do not enter the Kaaba with shoes or sandals, and Do not spit or blow your nose inside.

[وداع البيت] فإذا أردت وداع البيت فطف به أسبوعا، وصل ركعتين حيث أحببت من الحرم وائت الحطيم - والحطيم ما بين باب الكعبة والحجر الأسود - فتعلق بأستار الكعبة وأنت قائم واحمد الله عز وجل واثن عليه وصل على النبي صلى الله عليه وآله ثم قل " اللهم إني عبدك وابن عبدك، ابن أمتك، حملته على دوابك وسيرته في بلادك وأقدمته المسجد الحرام، اللهم وقد كان في أملي ورجائي أن تغفر لي فان كنت يا رب قد فعلت ذلك فازدد عني رضا وقربني إليك زلفى، وإن لم تكن فعلت يا رب ذلك فمن الآن فاغفر لي قبل أن تنأى داري عن بيتك غير راغب عنه ولا مستبدل به، هذا أو ان انصرافي إن كنت قد أذنت لي، اللهم فاحفظني من بين يدي ومن خلفي ومن تحتي ومن فوقي و عن يميني وعن شمالي حتى تقدمني أهلي صالحا، فإذا أقدمتني أهلي فلا تتخل مني وأكفني مؤونة عيالي ومؤونة خلقك. فإذا بلغت باب الحناطين فاستقبل الكعبة بوجهك وخر ساجدا واسأل الله عز وجل أن يتقبله منك ولا يجعله آخر العهد منك ثم تقول وأنت مار: " آئبون تائبون حامدون لربنا شاكرون، إلى الله راغبون، وإلى الله راجعون، وصلى الله على محمد وآله وسلم كثيرا، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

[Farewell Prayer at the Kaaba] When you wish to bid farewell to the House (Kaaba), perform seven circumambulations (Tawaf) and pray two rak'ahs (units of prayer) anywhere you like within the Haram. Then proceed to the Hatim—the area between the door of the Kaaba and the Black Stone. Cling to the Kaaba’s curtains while standing, praise Allah (swt), extol Him, and send blessings upon the Prophet Muhammad (peace be upon him and his family). Then say: "O Allah (swt), I am Your servant, the child of Your servant, the child of Your maidservant. You carried me on Your mounts, allowed me to traverse Your lands, and brought me to Your Sacred House. O Allah (swt), it was within my hopes and expectations that You would forgive me. If, O my Lord (azj), You have already done so, then increase Your satisfaction with me and draw me closer to You. But if You have not yet done so, O my Lord (azj), then forgive me now, before my home becomes distant from Your House, while I remain neither disinclined to it nor seeking a substitute for it. This is the moment of my departure if You have granted me permission. O Allah (swt), protect me from in front of me, behind me, beneath me, above me, to my right, and to my left, until You return me safely to my family. And when You bring me back to my family, do not forsake me. Suffice me with the provisions I need for my family and protect me from the burdens of Your creation." When you reach the Bab al-Hanatin (a gate near the Haram), turn your face toward the Kaaba, prostrate to Allah (swt), and ask Him to accept your pilgrimage and not make it your last visit to His House. Then, as you depart, say: "Returning, repentant, praising, grateful to our Lord (azj), longing for Allah (swt) and returning to Him. Peace and blessings be upon Muhammad and his family in abundance. Allah (swt) is sufficient for us, and He is the best disposer of affairs."