۴۳۹. وَقَالَ (عليه ‏السلام): الزُّهْدُ كُلُّهُ بَيْنَ كَلِمَتَينِ مِنَ الْقُرْآنِ: قَالَ اللهُ سُبْحَانَهُ : ﴿لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ﴾، وَمَنْ لَمْ يَأْسَ عَلَى الْمَاضِي، وَلَمْ يَفْرَحْ بِالْآتِي، فَقَدْ أَخَذَ الزُّهْدَ بِطَرَفَيْهِ.

439. Amīr al-mu’minīn, peace be upon him, said: The whole of asceticism is confined between two expressions of the Qur’ān. Allāh, the Glorified says : “Lest distress you yourselves for what escapes you, and be overjoyous for what He has granted you” (Qur’ān, 57:23). Whoever does not grieve over what he misses and does not revel over what comes to him acquires asceticism from both its sides.

439. Toute la continence est contenue entre deux mots du Coran. Dieu dit; «afin que vous ne vous tourmentiez pas au sujet de ce qui vous a échappé, ni n’exultiez pour ce qu’il vous a donné» (57.23). Celui qui ne s’attriste pas des épisodes de son destin et ne se réjouis non plus de ses changements brusques, celui-ci tient les deux extrémités de la continence.

Nahj al-Balāgha

Chapter #439