ومن خطبة له (عليه السلام) في ذكر المكاييل والموازين

About measures and weights, the transience of this world and the condition of its people

عِبَادَ اللهِ، إِنَّكُمْ ـ وَمَا تَأْمُلُونَ مِنْ هذِهِ الدُّنْيَا ـ أَثْوِيَاءُ مُؤَجَّلُونَ، وَمَدِينُونَ مُقْتَضَوْنَ: أَجَلٌ مَنْقُوصٌ، وَعَمَلٌ مَحْفُوظٌ، فَرُبَّ دَائِب مُضَيَّعٌ، وَرُبَّ كَادِح خَاسِرٌ. قَدْ أَصْبَحْتُمْ فِي زَمَن لاَ يَزْدَادُ الْخَيْرُ فِيهِ إِلاَّ إِدْبَاراً، وَالشَّرُّ إِلاَّ إِقْبَالاً، وَالشَّيْطَانُ فِي هَلاَكِ النَّاسِ إِلاَّ طَمَعاً، فَهذا أَوَانٌ قَوِيَتْ عُدَّتُهُ، وَعَمَّتْ مَكِيدَتُهُ، وَأَمْكَنَتْ فَرِيسَتُهُ.

O creatures of Allāh! You and whatever you desire from this world are like guests with fixed periods of stay, and like debtors called upon to pay. Life is getting short while (the records of) actions are being preserved. Many strivers are wasting (their efforts) and many of those who exert are heading towards harm. You are in a period when steps of virtue are moving backwards, steps of evil are moving forward and Satan is increasing his eagerness to ruin people. This is the time that his equipment is strong, his traps have been spread and his prey has become easy (to catch).

اضْرِبْ بِطَرْفِكَ حَيْثُ شِئْتَ مِنَ النَّاسِ، فَهَلْ تُبْصِرُ إِلاَّ فَقِيراً يُكَابِدُ فَقْراً، أَوْ غَنِيّاً بَدَّلَ نِعْمَةَ اللهِ كُفْراً، أَوْ بَخِيلاً اتَّخَذَ الْبُخْلَ بِحَقِّ اللهِ وَفْراً، أَوْ مُتَمَرِّداً كَأَنَّ بِأُذُنِهِ عَنْ سَمْعِ الْموَاعِظِ وَقْراً! أَيْنَ خِيارُكُمْ وَصُلَحَاؤُكُمْ؟! وَأَيْنَ أَحْرَارُكُمْ وَسُمَحَاؤُكُمْ؟! وَأَيْنَ الْمُتَوَرِّعُونَ في مَكَاسِبِهِمْ، والْمُتَنَزِّهُونَ فِي مَذَاهِبِهمْ؟! أَلَيْسَ قَدْ ظَعَنُوا جَمِيعاً عَنْ هذِهِ الدُّنْيَا الدَّنِيَّةِ، وَالْعَاجِلَةِ المُنَغِّصَةِ، وَهَلْ خُلِّفْتُمْ إِلاَّ فِي حُثَالَة لاَ تَلْتَقِي بِذَمِّهِمْ الشَّفَتَانِ، اسْتِصْغَاراً لِقَدْرِهِمْ، وَذَهَاباً عَنْ ذِكْرِهِمْ؟! فَـ ﴿إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾،

Cast your glance over people wherever you like, you will see either a poor man suffering from poverty, or a rich man ignoring Allāh despite His bounty over him, or a miser increasing his wealth by trampling on Allāh’s obligations, or an unruly person closing his ears to all counsel. Where are your good people; where are your virtuous people? Where are your high spirited men and generous men? Where are those of you who avoid deceit in their business and remain pure in their behaviour? Have they not all departed from this ignoble, transitory and troublesome world? Have you not been left among people who are just like rubbish and so low that lips avoid mention of thern and do not move even to condemn their low position. “Verily we are Allāh’s and verily unto Him shall we return.” (Qur’ān, 2:156)

﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ﴾ فَلاَ مُنْكِرٌ مُغَيِّرٌ، وَلاَ زَاجرٌ مُزْدَجِرٌ. أَفَبِهذَا تُرِيدُونَ أَنْ تُجَاوِرُوا اللهَ فِي دَارِ قُدْسِهِ، وَتَكُونُوا أَعَزَّ أَوْلِيَائِهِ عِنْدَهُ؟ هَيْهَاتَ! لاَ يُخْدَعُ اللهُ عَنْ جَنَّتِهِ، وَلاَ تُنَالُ مَرْضَاتُهُ إِلاَّ بِطَاعَتِهِ. لَعَنَ اللهُ الاْمِرِينَ بِالْمَعْرُوفِ التَّارِكِينَ لَهُ، وَالنَّاهِينَ عَنِ المُنكَرِ الْعَامِلِينَ بِهِ!

Mischief has appeared and there is no one to oppose and change it, nor anyone to dissuade from it or desist from it. Do you, with these qualities, hope to secure abode in the purified neighbourhood of Allāh and to be regarded His staunch lovers? Alas! Allāh cannot be deceived about His paradise and His will cannot be secured save by His obedience. Allāh may curse those who advise good but they themselves avoid it, and those who desist others from evil but they themselves act upon it.

O serviteurs de Dieu! Malgré ce que vous espérez de ce monde, vous n’êtes que des hôtes à terme fixé, des débiteurs sollicités: vos délais peuvent être raccourcis, mais vos actes restent constants. Il arrive souvent qu’un homme qui persévère à amasser les biens de ce monde soit perdant. Vous vivez dans une époque où le bien accélère sa fuite, le mal gagne de plus en plus du terrain et Satan s’enhardit contre les hommes pour les faire perdre. En ce temps, les armes de Satan sont abondantes, ses stratagèmes se sont étendus et ses proies deviennent faciles à atteindre.

Jette ton regard où tu veux! Vois-tu autre chose qu’un pauvre qui se débat dans la misère, un riche qui substitue l’athéisme à la grâce de Dieu, un avare qui considère l’avarice envers Dieu comme une épargne ou un rebelle dont les oreilles sont bouchées quand il s’agit d’entendre les prêches! Où sont vos hommes vertueux, intègres, libres et généreux? Où sont ceux qui s’abstiennent de gagner ce qui est illicite et qui s’éloignent de tout ce qui peut souiller?! N’ont-ils pas quitté ce monde vil et cette vie amère? N’êtes-vous pas nés parmi un rebut de gens que les lèvres ne bougent que pour les blâmer, traiter avec mépris ou ignorer? «Nous sommes à Dieu et vers Lui nous retournerons!».

«La corruption apparaît» sans qu’il y ait un opposant qui la conteste ou quelqu’un qui réprimande et redresse les torts. Est-ce avec cela que vous comptez être dans le voisinage de Dieu dans sa demeure sainte, et que vous ambitionnez être Ses meilleurs amis? Loin d’ici! On ne peut pas gagner le Paradis de Dieu par des tromperies, et l’on n’arrive à contenter Dieu qu’en Lui obéissant. Que Dieu maudisse ceux qui ordonnent de faire le bien tout en faisant le mal!

Nahj al-Balāgha

Chapter #129