ومن خطبة له (عليه السلام) وفيها يبيّن فضل الاسلام ويذكر الرسول الكريم ثمّ يلوم أصحابه

[دين الإسلام ] الْحَمْدُ للهِ الَّذِي شَرَعَ الاْسْلاَمَ فَسَهَّلَ شَرَائِعَهُ لِمَنْ وَرَدَهُ، وَأَعَزَّ أَرْكَانَهُ عَلَى مَنْ غَالَبَهُ، فَجَعَلَهُ أَمْناً لِمَنْ عَلِقَهُ، وَسِلْماً لِمَنْ دَخَلَهُ، وَبُرْهَاناً لِمَنْ تَكَلَّمَ بِهِ، وَشَاهِداً لِمَنْ خَاصَمَ بِهِ، وَنُوراً لِمَنِ اسْتَضَاءَ بِهِ، وَفَهْماً لِمَنْ عَقَلَ، وَلُبّاً لَمِنْ تَدَبَّرَ، وَآيَةً لِمَنْ تَوَسَّمَ، وَتَبْصِرَةً لِمَنْ عَزَمَ، وَعِبْرَةً لِمَنِ اتَّعَظَ، وَنَجَاةً لِمَنْ صَدَّقَ، وَثِقَةً لِمَنْ تَوَكَّلَ، وَرَاحَةً لِمَنْ فَوَّضَ، وَجُنَّةً لِمَنْ صَبَرَ.

Praise be to Allāh who established Islam and made it easy for those who approach it and gave strength to its columns against any one who tries to overpower it. So Allāh made it (a source of) peace for him who clings to it, safety for him who enters it, argument for him who speaks about it, witness for him who fights with its help, light for him who seeks light from it, understanding for him who provides it, sagacity for him who exerts, a sign (of guidance) for him who perceives, sight for him who resolves, lesson for him who seeks advice, salvation for him who testifies, confidence for him who trusts, pleasure for him who entrusts, and shield for him who endures.

فَهُوَ أبْلَجُ الْمَنَاهجِ وَ اوضِحُ الْوَلاَئِجِ مُشْرَفُ الْمَنَارِ مُشْرِقُ الْجَوَادِّ مُضِيءُ الْمَصَابِيحِ، كَرَيمُ الْمِضْمارِ رَفِيعُ الْغَايَةِ، جَامِعُ الْحَلْبَةِ مُتَنَافِسُ السُّبْقَةِ، شَرِيفُ الْفُرْسَانِ. التَّصْدِيقُ مِنْهَاجُهُ، وَالصَّالِحَاتُ مَنَارُهُ، وَالْمَوْتُ غَايَتُهُ، وَالدُّنْيَا مِضْمارُهُ، وَالْقِيَامَةُ حَلْبَتُهُ، وَالْجَنَّةُ سُبْقَتُهُ

It is the most bright of all paths, the clearest of all passages. It has dignified minarets, bright highways, burning lamps, prestigious field of activity, and high objective. It has a collection of race horses. It is approached eagerly. Its riders are honourable. Certification (of Allāh, Prophet etc.) is its way, good deeds are its minarets, death is its extremity, this world is its race-course, the Day of Judgement is its horses and Paradise is its point of approach.

ومنها في ذكر النبي (صلى الله عليه وآله) : حَتَّى أَوْرَى قَبَساً لِقَابِس، وَأَنَارَ عَلَماً لِحَابِس، فَهُوَ أَمِينُكَ الْمَأْمُونُ، وَشَهِيدُكَ يَوْمَ الدِّينِ، وَبَعِيثُكَ نِعْمةً، وَرَسُولُكَ بِالْحقِّ رَحْمَةً. اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَهُ مَقْسَماً مِنْ عَدْلِكَ، وَاجْزِهِ مُضَعَّفَاتِ الْخَيْرِ مِنْ فَضْلِكَ. اللَّهُمَّ أَعْلِ عَلَى بَنَاءِ الْبَانِينَ بَنَاءَهُ، وَأَكْرِمْ لَدَيْكَ نُزُلَهُ، وَشَرِّفْ عِنْدَكَ مَنْزِلَهُ، وَآتِهِ الْوَسِيلَةَ، وَأَعْطِهِ السَّنَاءَ وَالْفَضِيلَةَ، وَاحْشُرْنَا فِي زُمْرَتِهِ غَيْرَ خَزَايَا، وَلاَ نَادِمِينَ، وَلاَ نَاكِبِينَ، وَلاَ نَاكِثِينَ، وَلاَ ضَالِّينَ، وَلاَ مَفْتُونِينَ.

[A part of the same sermon about the Holy Prophet :] The Prophet lighted flames for the seeker and put bright signs for the impeded. So he is Thy trustworthy trustee, Thy witness on the Day of Judgement, Thy deputy as a blessing and Thy messenger of truth as mercy. My Allāh distribute to him a share from Thy Justice and award him multiples of good by Thy bounty. My Allāh heighten his construction over the constructions of others, honour him when he comes to Thee, dignify his position before Thee, give him honourable position, and award him glory and distinction, and bring us out (on Day of Judgement) among his party, neither ashamed, nor repentant, nor deviators, nor pledge-breakers, nor strayers, nor misleads, nor seduced.

قال الشريف: وقد مضى هذا الكلام فيما تقدم، إلاّ أنّنا كرّرناه هاهنا لما في الروايتين من الاختلاف.

as-Sayyid ar-Raḍī says: This sermon had already appeared earlier but we have repeated it here because of the difference between the two versions.

ومنها في خطاب أصحابه : وَقَدْ بَلَغْتُمْ منْ كَرَامَةِ اللهِ لَكُمْ مَنْزِلَةً تُكْرَمُ بِهَا إِمَاؤُكُمْ، وَتُوصَلُ بِهَا جِيرَانُكُمْ، وَيُعَظِّمُكُمْ مَنْ لاَ فَضْلَ لَكُمْ عَلَيهِ، وَلاَ يَدَلَكُمْ عِنْدَهُ، وَيَهَابُكُمْ مَنْ لاَ يَخَافُ لَكُمْ سَطْوَةً، وَلاَ لَكُمْ عَلَيْهِ إِمْرَةٌ، وَقَدْ تَرَوْنَ عُهُودَ اللهِ مَنْقُوضَةً فَلاَ تَغْضَبُونَ! وَأَنْتُمْ لِنَقْضِ ذِمَمِ آبَائِكُمْ تَأْنَفُونَ! وَكَانَتْ أَمُورُ اللهِ عَلَيْكُمْ تَرِدُ، وَعَنْكُمْ تَصْدُرُ، وَإِلَيْكُمْ تَرْجِعُ، فَمَكَّنْتُمُ الظَّلَمَةَ مِنْ مَنْزِلَتِكُمْ، وَأَلْقَيْتُمْ إِلَيْهِمْ أَزِمَّتَكُمْ، وَأَسْلَمْتُمْ أُمُورَ اللهِ فِي أَيْدِيهمْ، يَعْمَلُونَ بِالشُّبُهَاتِ، وَيَسِيرُونَ في الشَّهَوَاتِ، وَايْمُ اللهِ، لَوْ فَرَّقُوكُمْ تَحْتَ كُلِّ كَوْكَب، لَجَمَعَكُمُ اللهُ لِشَرِّ يَوْم لَهُمْ!

[A part of the same sermon addressed to his followers :] By bounty of Allāh over you, you have acquired a position where even your slave maids are honoured, your neighbours are treated well. Even he over whom you enjoy no distinction or obligation honours you. Even those people fear you who had no apprehension of attack from you or any authority over you. You now see pledges of Allāh being broken but do not feel enraged although you fret and frown on the breaking of traditions of your forefathers. Allāh’s matters have been coming to you, and going from and again coming back to you; but you have made over your place to wrong-doors and thrown towards them your responsibilities, and have placed Allāh’s affairs in their hands. They act in doubts and tread in (fulfilment of) desires. By Allāh, even if they disperse you under every star Allāh would surely collect you on the day that would be worst for them.

Extrait d’un discours où il montre le mérite de l’islam, cite l’Envoyé de Dieu puis blâme ses compagnons

[L’islam] Louange à Dieu qui a établi l’Islam, facilité ses lois aux musulmans, fortifié ses assises contre ses ennemis, l’a rendu un lieu de tranquillité et de paix pour ses adeptes, une preuve pour celui qui en parle, un témoin pour celui qui le défend, une lumière pour ceux qui se sont éclairés par son enseignement, une compréhension pour celui qui raisonne, un cœur pour celui qui réfléchit, un signe pour celui qui cherche à connaître, une compréhension pour celui qui écoute les avis et en profite, un salut pour celui qui croit, une confiance pour celui qui reçoit une intendance, un bien-être pour celui qui se confie et une préservation pour celui qui patiente.

L’Islam est le chemin le plus lumineux et la doctrine la plus claire. Son phare est le plus élevé, son chemin est le plus lumineux, ses lampes sont éclairées; il est le premier dans les courses, il tend vers une fin très élevée; il ressemble aux meilleurs chevaux rassemblés pour le soutien d’une cause; il détient la récompense des vainqueurs à la course; ses cavaliers sont nobles. La croyance est son chemin bien tracé, les bonnes œuvres constituent son phare, la mort est sa cause finale, la vie est son hippodrome, la Résurrection est le lieu de sa course, le Paradis est la récompense des musulmans gagnant dans cette course.

[Un autre extrait où il parle du Prophète :] ...Jusqu’à ce qu’il alluma une flamme sur un monticule pour guider les indécis par sa lumière. Il est digne de confiance, celui à qui l’on si fie, Ton témoin le Jour du Jugement, Ton Envoyé et Ton Messager par la grâce et la miséricorde de Dieu. Mon Dieu, donne-lui sa part de Ta justice et récompense-le des multiples bienfaits de Ta générosité. O Dieu, que sa demeure soit la plus élevée. Honore-le dans la demeure de Tes hôtes... Donne-lui les moyens, la place élevée et la vertu. Faites que nous nous rassemblions dans son parti sans confusion, ni repentir, ni déviation du chemin de la vérité, ni errance, ni égarement, ni sédition.

(Il s'agit ici d'une variante de ce qui a été cité auparavant)

[Un autre extrait adressé à ses compagnons :] La générosité de Dieu envers vous a atteint un degré tel que même vos servantes et vos voisins en bénéficient, que celui auquel vous n’avez pas fait du bien vous respecte et que celui qui n’a pas peur de vous ou sur lequel vous n’avez pas une autorité vous craint. Comment se peut-il que vous voyez les pactes de Dieu rompus sans que vous vous mettiez en colère?! Et vous, à cause du peu de conscience chez vos pères, vous vous abstenez par honte! Les affaires de Dieu vous parvenaient, émanaient de vous et vous revenaient, mais vous aviez autorisé les injustes à abaisser votre statut et mis entre leurs mains vos brides, de même que les affaires de Dieu. Par Dieu, ces gens font ce qui est équivoque et se comportent selon leurs passions. S’ils vous dispersaient sous chaque planète, Dieu vous réunirait le jour de leur malheur!

Nahj al-Balāgha

Chapter #106