1 - أبي رحمه الله، قال: حدثنا سعد بن عبد الله الأشعري، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن عيسى، عمن ذكره، قال: سئل أبو جعفر عليه السلام أيجوز أن يقال: إن الله عز وجل شئ؟ قال: نعم، يخرجه عن الحدين حد التعطيل وحد التشبيه .

1. My father (RA) that Sa`d ibn `Abd Allah al-Ash`ari said: Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid, on the authority of Muhammad ibn Isa, on the authority of one he mentioned, said Abu Ja`far al-Baqir (AS) was asked: “Is it permissible to say that Allah, the Might and High, is a Thing?” He (AS) replied: “Yes, to the extent that it removes Him from both extremes: annulment [ta`til], and anthropomorphism [tashbih].”

2 - أبي رحمه الله، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن العباس بن عمرو عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال للزنديق حين سأله ما هو؟ قال: هو شئ بخلاف الأشياء، ارجع بقولي: (شئ) إلى إثبات معنى وأنه شئ بحقيقة الشيئية، غير أنه لا جسم ولا صورة .

2. My father (RA) that `Ali ibn Ibrahim, on the authority of his father, on the authority of al`Abbas ibn `Amr, on the authority of Hisham ibn al-Hakam that An atheist asked Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) “What is He?” He (AS) replied: He is a Thing unlike other things. If you consider the meaning of the word “thing.” He is indeed a Thing by definition [al-shay’iyyah], with the exception that He has neither substance nor shape”

3 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه، قال: حدثنا محمد ابن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن النضر بن سويد، عن يحيى الحلبي، عن ابن مسكان، عن زرارة، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن الله تبارك وتعالى خلو من خلقه، وخلقه خلو منه وكل ما وقع عليه اسم شئ ما خلا الله عز وجل فهو مخلوق، والله خالق كل شئ، تبارك الذي ليس كمثله شئ.

3. Muhammad ibn al-Hasan ibn Ahmad ibn al-Walid (RA) said: Muhammad ibn al-Hasan alSaffar, on authority of Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid, on the authority of al-Nadr ibn Suwayd, on the authority of Yahya al-Halabi, on the authority of Ibn Muskan, on the authority of Zurarah that I heard Abu `Abd Allah al-Sadiq (RA) say: “Verily, Allah, the Blessed and Exalted, is free from His Creation, and His Creation is free from Him. Whatever can be defined by the word `thing’ is a creation other than Almighty Allah. Exalted is He who is beyond compare.”

4 - حدثنا حمزة بن محمد العلوي رحمه الله، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن علي بن عطية، عن خيثمة، عن أبي جعفر عليه السلام قال: إن الله تبارك وتعالى خلو من خلقه، وخلقه خلو منه، وكل ما وقع عليه اسم شئ ما خلا الله عز وجل فهو مخلوق والله تعالى خالق كل شئ.

4. Hamzah ibn Muhammad al-`Alawi (RA) said: `Ali ibn Ibrahim on the authority of his father, on the authority of Ibn Abu `Umayr, on the authority of `Ali ibn `Atiyyah, on the authority of Khaythamah that Abu Ja`far al-Basir (AS) said: Verily, Allah, Blessed and Exalted be He, is free from His Creation, and His Creation is free from Him. Whatever can be defined by the word “thing” is a creation other than Allah, the Mighty and High. Allah, the Exalted, is the Creator of all things.

5 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رحمه الله قال: حدثنا علي بن إبراهيم ابن هاشم عن محمد بن عيسى، عن يونس بن عبد الرحمن، عن أبي المغرا ، رفعه عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال: إن الله تبارك وتعالى خلو من خلقه، وخلقه خلو منه وكل ما وقع عليه اسم شئ فهو مخلوق ما خلا الله عز وجل.

5. Muhammad ibn `Ali Majilwayh (RA) said: `Ali ibn Ibrahim ibn Hashim, on the authority of Muhammad ibn `Isa, on the authority of Yunus ibn `Abd al-Rahman, on the authority of Abu alMaghra, who eliminated the source of report from Abu Ja`far, and said: Al-Baqir (AS) said: “Verily, Allah, Blessed and Exalted be He, is free from His Creation, and His Creation is free from Him. Whatever can be defined by the word “thing” is a creation other than Allah, the Mighty and High.”

6 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال: حدثنا محمد ابن الحسن الصفار، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن عبد الرحمن بن أبي نجران قال: سألت أبا جعفر الثاني عليه السلام عن التوحيد، فقلت: أتوهم شيئا فقال: نعم غير معقول ولا محدود، فما وقع وهمك عليه من شئ فهو خلافه، لا يشبهه شئ، ولا تدركه الأوهام كيف تدركه الأوهام وهو خلاف ما يعقل وخلاف ما يتصور في الأوهام، إنما يتوهم شئ غير معقول ولا محدود .

6. Muhammad ibn al-Hasan ibn Ahmad ibn al-Walid (RA) said: Muhammad ibn al-Hasan alSaffar, on the authority of Muhammad ibn `Isa ibn `Ubayd, on the authority of `Abd al-Rahman ibn Abu Najran that I asked Abu Ja`far the Second (AS) about Divine Unity [Tawhid], so I said: “Is He presumed to be a thing?” Consequently, he (AS) replied: Yes. However, since He is Incomprehensible, and Unlimited, He is unlike anything you can conceive. Nothing resembles Him. Imagination perceives Him not. And how could imagination perceive Him when He is beyond all imagination? He is an Imagined Thing which is Incomprehensible and Unlimited.

7 - حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق رحمه الله، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن محمد بن إسماعيل البرمكي، عن الحسين بن الحسن عن بكر بن صالح، عن الحسين بن سعيد، قال: سئل أبو جعفر الثاني عليه السلام يجوز أن يقال لله: إنه شئ؟ فقال: نعم، يخرجه من الحدين حد التعطيل وحد التشبيه.

7. `Ali ibn Ahmad ibn Muhammad ibn `Imran al-Daqqaq (RA) said: Muhammad ibn Abu `Abd Allah al-Kufi, on the authority of Muhammad ibn Isma`il al-Barmaki, on the authority of alHusayn ibn al-Hasan, on the authority of Bakr ibn Salih, on the authority of al-Husayn ibn Sa`id that Abu Ja`far the Second (Imam Muhammad al-Taqi (AS) was asked: “Is it permissible to say that Allah is a Thing? Hence, he (AS) answered: “Yes, to the extent that it removes Him from the two extremes: annulment [ta`til] and anthropomorphism [tashbih].”

8 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رحمه الله، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن بطة، قال: حدثني عدة من أصحابنا، عن محمد بن عيسى بن عبيد، قال: قال لي أبو الحسن عليه السلام: ما تقول إذا قيل لك: أخبرني عن الله عز وجل شئ هو أم لا؟ قال فقلت له: قد أثبت الله عز وجل نفسه شيئا حيث يقول: ﴿قل أي شئ أكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم﴾ فأقول: إنه شئ لا كالأشياء، إذ في نفي الشيئية عنه إبطاله ونفيه، قال لي: صدقت وأصبت، ثم قال لي الرضا عليه السلام: للناس في التوحيد ثلاثة مذاهب: نفي، وتشبيه، وإثبات بغير تشبيه، فمذهب النفي لا يجوز، ومذهب التشبيه لا يجوز لأن الله تبارك وتعالى لا يشبهه شئ، والسبيل في الطريقة الثالثة إثبات بلا تشبيه. باب ما جاء في الرؤية

8. Ja`far ibn Muhammad ibn Masrur (RA) said: Muhammad ibn Ja`far ibn Buttah said: some of our scholars, on the authority of Muhammad ibn `Isa ib `Ubayd related to me that Abu al-Hasan al-Rida (AS) said to me: “What would you say if you were asked: `Tell us, is Allah, the Mighty and High, a Thing or is He not a thing?” He said: I said to him (AS): Allah, the Mighty and High, has acknowledged that He is a Thing when he said: Say: What thing is the weightiest in testimony? Say: Allah is a witness between you and me.1 I would say: He is a Thing unlike other things, as negating that He is a Thing would negate Him and deny Him. He (AS) said to me: ”You are correct and you are right.” (`Ali) al-Rida (AS) then said to me: People have three beliefs regarding Divine Unity [al-Tawhid]: negation, anthropomorphism, and description without anthropomorphism. Negation, however, is not permissible nor is anthropomorphism, because nothing resembles Allah, Blessed and Exalted be He. The correct position is the third one, description without anthropomorphism.