فيما قاله الرضا (عليه السلام) في الإيمان الذي هو معرفة الجنة والإقرار باللسان والعمل بالجوارح

عيون أخبار الرضا|المجلّد 1|الكتاب 2|الباب 22

عيون أخبار الرضا

الكتاب 2, الباب 22

فيما قاله الرضا (عليه السلام) في الإيمان الذي هو معرفة الجنة والإقرار باللسان والعمل بالجوارح
6 أحاديث
الحديث 1

1 - حَدَّثَنا أَحْمَدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُ الرَّحْمن القُرَشِي الْحاكِم قالَ: حَدَّثَنا أَبُوبكر مُحَمَّدِ بْنِ خالِد بن الحَسَن المطوعي البخاري قالَ: حَدَّثَنا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبي داوُدِ بِبَغْداد قالَ: حَدَّثَنا عَلِىِّ بْنِ حرب الملائي قالَ: حَدَّثَنا أَبُو الصَّلْتِ الهَرَوِيِّ قالَ: حَدَّثَنا عَلِىِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا عَلَيْهِ السَّلامُ‏عَنْ أَبِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَر عَلَيْهِ السَّلامُ، عَن أَبيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد عَلَيْهِ السَّلامُ، عَن أَبيهِ مُحَمَّد عَلِيِ‏ عَلَيْهِ السَّلامُ، عَن أَبيهِ عَلِىِّ بْنِ الحُسَيْن‏ عَلَيْهِ السَّلامُ، عَن أَبيهِ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِى‏ عَلَيْهِ السَّلامُ، عَن أَبيهِ عَلِىِّ بْنِ أَبِي طالِب‏ عَلَيْهِ السَّلامُ قالَ: قالَ رَسُولَ اللَّهِ‏ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ الإِيمَانُ إِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ وَمَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَعَمَلٌ بِالأَرْكَانِ.

الحديث 2

2 - حَدَّثَنا أَبُو أحْمَد مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد البندار بِفُرغانَة قالَ: حَدَّثَنا أَبُو العَبَّاسِ‏ مُحَمَّدِ بْنِ جمهور الحمادي قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدِ بْنِ عمر بْنِ مَنْصُورِ البلخي بِمَكَّةِ قالَ: حَدَّثَنايُونِس ‏بن مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيد بْنِ عَبْدِ اللَّه الجمحي قالَ: حَدَّثَنا عَبْد السَّلامُ بْنِ صالِح الهَرَوِيِّ، عَن عَلاىِّ بْنِ‏ِلرِّضا عَلَيْهِ السَّلامُ، عَن أَبِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَر عَلَيْهِ السَّلامُ، عَن أَبيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد عَلَيْهِ السَّلامُ، عَن أَبيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِى‏ عَلَيْهِ السَّلامُ، عَن أَبيهِ عَلِىِّ بْنِ الحُسَيْن‏ عَلَيْهِ السَّلامُ، عَن أَبيهِ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِى‏ عَلَيْهِ السَّلامُ، عَن عَلِىِّ بْنِ أَبِي طالِب‏ عَلَيْهِ السَّلامُ قالَ: قالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ الإيمان مَعْرِفَةِ بِالقلب وَإِقْرار بِاللسان وَعَمَلِ بِالأَركان.

الحديث 3

3 - حَدَّثَنا مُحَمَّدِ بْنِ الحَسَن بْنِ أَحْمَدِ بْنِ الوَلِيد رَضِىَ اللهُ عَنْهُ قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدِ بْنِ الحَسَن الصَفَّار عَن أَحْمَدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَن بَكْرِ بْنِ صالِح الرَّازِيُّ، عَن أَبي الصَّلْتِالهَرَوِيِّ قالَ سَأَلْت الرِّضا عَلَيْهِ السَّلامُ، عَنِ الإِيمان فَقالَ‏ عَلَيْهِ السَّلامُ: الإِيمان عَقدٌ بِالقَلب وَلَفظٌ بِاللِّسانِ وَعَمَلٌ بِالجَوارِح لا يَكُونُ الإيمانُ إِلاّ هكَذا.

الحديث 4

4 - أَخْبَرنِي سُلَيْمان بْنِ أَحْمَدِ بْنِ أَيُّوب اللخمي فِيما كتب إِلى‏ من أصبهان قالَ: حَدَّثَناعَبْد العَزِيز وَمَعاذَ بْنِ المُثَنّى قالا حَدَّثَنا عَبْد السَّلامُ بْنِ صالِح الهَرَوِيِّ قالَ: حَدَّثَنا عَلِىِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا عَلَيْهِ السَّلامُ، عَن أَبيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَر عَلَيْهِ السَّلامُ، عَن أَبيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد عَلَيْهِ السَّلامُ، عَن أَبيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِى‏ عَلَيْهِ السَّلامُ، عَن أَبِيهِ عَلِىِّ بْنِ الحُسَيْن‏ عَلَيْهِ السَّلامُ، عَن أَبيهِ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِى‏ عَلَيْهِ السَّلامُ، عَن عَلِيِ‏ عَلَيْهِ السَّلامُ قالَ: قالَ رَسُولَ اللَّهِ‏ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: الإِيمان مَعرِفَةٌ بِالقَلبِ وَإِقْرارٌ بِاللِّسانِ وَعَمَلٌ بِالأَركانِ.

الحديث 5

5 - حَدَّثَنا حَمْزَة بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيْد بْنِ عَلِىِّ بْنِ الحُسَيْن بْنِ‏أَبي طالِب‏ عَلَيْهِ السَّلامُ بقم فِي رَجَب سِنَةَ تِسْعَ وَثَلاثِينَ وَثَلاثِمائَةٍ قالَ: حَدَّثَني أَبُو الحَسَن عَلِىِّ بْنِ مُحَمَّد البزاز قالَ: حَدَّثَنا أَبُو أحْمَد داوُدِ بْنِ سُلَيْمان الغازي قالَ: حَدَّثَناعَلِىِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا عَلَيْهِ السَّلامُ حَدَّثَنا أَبي مُوسَى بْنِ جَعْفَر عَلَيْهِ السَّلامُ قالَ: حَدَّثَني أَبي جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد عَلَيْهِ السَّلامُ قالَ: حَدَّثَني أَبي مُحَمَّدِ بْنِ عَلِى الباقِر عَلَيْهِ السَّلامُ قالَ: حَدَّثَني أَبي عَلِىِّ بْنِ الحُسَيْن‏ عَلَيْهِ السَّلامُ قالَ: حَدَّثَني أَبي الحُسَيْنِ بْنِ عَلِى‏ عَلَيْهِ السَّلامُ قالَ: حَدَّثَني أَبي أَمِيرِ الْمُؤْمِنين عَلِىِّ بْنِ أَبِي طالِب‏ عَلَيْهِ السَّلامُ قالَ: قالَ رَسُولَ اللَّهِ‏ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: الإِيمان إِقْرارٌ بِاللّسانِ وَمَعْرِفَةٌ بِالقَلبِ وَعَمَلٌ بِالأَركانَ.قالَ حَمْزَة بْن مُحَمَّد العَلَوِي رَضِىَ اللهُ عَنْهُ وَسَمِعْتُ عَبْدُ الرَّحْمن بْنِ أَبي حاتَمُ يَقُولُ: وَسَمِعْتُ أَبي يَقُولُ: وَقَدْ رَوى‏ هذا الْحَدِيث، عَن أَبي الصَّلْتِ الهَرَوِيِّ عَبْد السَّلامُ بن صالِحٍ، عَن عَلِىِّ بْنِ‏مُوسَى‏الرِّضاعَلَيْهِمَا السَّلاَمُ بِإِسْنادِهِ مِثْلَهُ قالَ أَبُو حاتَمُ: لَوْ قُرِىَ هذا الإِسنادُ عَلَى مَجنُونٍ لَبَرِئٍ.

الحديث 6

6 - حَدَّثَنا أَبي ‏رحمه الله قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدِ بْنِ مَعْقِل القِرْميسِينيُّ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهبْنِ طاهِرٍ قالَ: كُنْت واقِفاً عَلَى رَأْس أَبي وَعنْدَهُ أَبُوالصَّلْتِ الهَرَوِيِّ وَإِسْحاق بْنِ راهْوَيْه، وَأَحمَدِ بنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنبَلٍ فَقالَ أَبي: لِيُحَدِّثني كُلِّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بِحَدِيثٍ، فَقالَ أَبُو الصَّلْتِ الهَرَوِيِّ: حَدَّثني عَلِيُّ بنُ موسَى الرِّضاعَلَيْهِمَا السَّلاَمُ - وَكانَ وَاللَّه رَضِىَ كَما سُمِّي- عَنْ أَبيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ، عَن أَبيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَن أبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىّ، عَن أَبيهِ عَلِىِّ بْنِ الحُسَيْن، عَن أَبِيهِ عَلِيِّ، عَن أَبِيهِ عَلِىِّ بنِ أَبي طالِب‏ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ قالَ: قالَ رَسُولَ اللَّهِ‏ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: الإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ؛ فَلَمَّا خَرَجْنَا، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ: مَا هَذَا الإِسْنَادُ؟ فَقَالَ لَهُ أَبِي: هَذَا سَعُوطُ الَْمجَانِينِ إِذَا سُعِطَ بِهِ الَْمجْنُونُ أَفَاقَ.