[387/1] الكافي: عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد، عن عبدالله بن سنان قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن تفسير بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قال: الباء بهاء الله والسين سناء الله والميم مجد الله

1. [1/387] al-Kafi: A number of our companions from Ahmad b. Muhammad b. Khalid from al-Qasim b. Yahya from his grandfather al-Hasan b. Rashid from Abdallah b. Sinan who said: I asked Aba Abdillah عليه السلام about the interpretation of Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim. He said: The Ba is the Baha (Splendor) of Allah, the Sin is the Sana (Exaltedness) of Allah, and the Mim is the Majd (Magnificence) of Allah.

[388/2] الكافي: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النضر بن سويد، عن هشام بن الحكم أنه سأل أبا عبدالله عليه السلام عن أسماء الله واشتقاقها: الله مما هو مشتق؟ قال: فقال لي: يا هشام الله مشتق من إله والاله يقتضي مألوها والاسم غير المسمى، فمن عبد الاسم دون المعنى فقد كفر ولم يعبد شيئا، ومن عبد الاسم والمعنى فقد كفر وعبد اثنين، ومن عبد المعنى دون الاسم فذاك التوحيد أفهمت يا هشام؟ قال: فقلت: زدني قال: إن لله تسعة وتسعين اسما فلو كان الاسم هو المسمى لكان كل اسم منها إلها ولكن الله معنى يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره، يا هشام الخبز اسم للمأكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق أفهمت يا هشام فهما تدفع به وتناضل به أعداءنا والمتخذين مع الله عزوجل غيره؟ قلت: نعم، قال: فقال: نفعك الله به وثبتك يا هشام، قال هشام فوالله ما قهرني أحد في التوحيد حتى قمت مقامي هذا

2. [2/388] al-Kafi: Ali b. Ibrahim from his father from al-Nadhr b. Suwayd from Hisham b. al-Hakam - that he asked Aba Abdillah عليه السلام about the Names of Allah and their derivation saying: What is Allah derived from? He (Hisham) said: So he (the Imam) said to me: O Hisham, ‘Allah’ is derived from ‘ilah’ and ‘al-ilah’ connotes the one who is worshipped. The name is other than the named. Whoever worships the name without the meaning then he has disbelieved and has not worshipped anything. Whoever worships the name and the meaning then he has disbelieved and worshipped two (distinct things). Whoever worships the meaning without the name then that is Tawhid. Have you understood O Hisham? He (Hisham) said: I said: increase for me. He said: Allah has ninety nine names, if the name was identical to what is named then every name among these (ninety-nine) would be a god, rather Allah is a meaning to which these names allude to, and each one of them is other than him. O Hisham, ‘bread’ is a name for what is eaten, ‘water’ is a name for what is drunk, ‘clothes’ is a name for what is worn, ‘fire’ is a name for what burns. Have you understood Hisham? an understanding through which you can repel and defeat our enemies and those who betake others apart from Allah Mighty and Majestic (alone). I said: Yes. He said: May Allah benefit you by it and make you firm O Hisham.Hisham said: By Allah no one has defeated me on the subject of Tawhid to this day when I stand in the position I do.

[389/3] الكافي: عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد البرقي، عن القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد، عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام قال: سئل عن معنى الله فقال: استولى على ما دق وجل

3. [3/389] al-Kafi: A number of our companions from Ahmad b. Muhammad al-Barqi from al-Qasim b. Yahya from his grandfather al-Hasan b. Rashid from Abi al-Hasan Musa b. Ja’far عليه السلام. He (al-Hasan) said: He (the Imam) was asked about the meaning of Allah so he said: The one who rules over what is lowly and great.

[-/4] التوحيد: الهمداني، عن علي، عن أبيه، عن الهروي، عن علي بن موسى الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن علي عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله: إن لله عزوجل تسعة و تسعين اسما، من دعا الله بها استجاب له، ومن أحصاها دخل الجنة

4. [4/-] al-Tawhid: al-Hamdani from Ali from his father from al-Harawi from Ali b. Musa al-Ridha from his father from his forefathers from Ali عليهم السلام who said: The Messenger of Allahصلى الله عليه واله said: Allah Mighty and Majestic has ninety-nine names. Whoever asks Allah through them is answered. Whoever enumerates them enters paradise.