46. Al-Islam and Al-Imaan (the faith)

Back to book

عنه، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن عبيد بن زرارة، عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أيها الناس إني أمرت أن أقاتلكم حتى تشهدوا أن لا أله إلا الله، وأني محمد رسول الله، فإذا فعلتم ذلك حقنتم بها أموالكم و دماءكم إلا بحقها، وكان حسابكم على الله.


1. From him, from his father, from Ibn Abu Umeyr, from Hamaad Bin Usman, from Ubey Bin Zarara, Abu Abdullah (a.s.) has narrated that ‘Rasool-Allah (saww) said: ‘O you people! I (azwj) have been Commanded to fight you all until you testify that there is no god except for Allah (azwj), and that I (saww), Muhammad (a.s.), am Rasool-Allah (azwj). So when you do that, you would be injecting by it your wealth, and your blood, but by its rightful (way), and your Reckoning is upon Allah (azwj)’.




عنه، عن أبيه، عن النضر بن سويد، عن يحيى بن عمران الحلبي، عن أيوب بن الحر، عن أبي بصير، قال: كنت عند أبي جعفر (ع) فقال له سلام: إن خثيمة بن أبي خثيمة حدثنا أنه سألك عن الاسلام فقلت له: إن الاسلام من استقبل قبلتنا، وشهد شهادتنا، ونسك نسكنا، ووالى ولينا، وعادى عدونا، فهو مسلم؟ - قال: صدق، وسألك عن الايمان فقلت: الايمان بالله والتصديق بكتابه، وأن أحب في الله، وأبغض في الله،؟ - فقال: صدق خثيمة.


2. From him, from his father, from Al Nazar Bin Suweyd, from Yahya Bin Imran Al Halby, from Ayoub Bin Al Hurr, (It has been narrated) from Abu Baseer who said, ‘I was in the presence of Abu Ja’far (a.s.), so Salam said to him (a.s.), ‘Khaseyman Bin Abu Khaseyman narrated to us that he asked you (a.s.) about Al-Islam, so you (a.s.) said to him: ‘The Islam is from accepting our (a.s.) Qiblah, and testify to our (a.s.) testimonies, and (perform) rituals of our (a.s.) rituals, and befriend our (a.s.) friends, and be inimical to our (a.s.) enemies, so would he be a Muslim?’ He (a.s.) said: ‘He spoke the truth’. And he asked you (a.s.) about the Imaan (faith), so you (a.s.) said, ‘The believing in Allah (azwj), and the raitifcation of His (azwj) Book, and love for the sake of Allah (azwj), and hate for the sake of Allah (azwj)? So he (a.s.) said: ‘Khaseyman spoke the truth’.




عنه، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن الحكم بن أيمن، عن القاسم الصيرفي عن شريك المفضل، قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: الاسلام يحقن به الدم، ويؤدي به الامانة، ويستحل به الفرج، والثواب على الايمان.


3. From him, from his father, from Ibn Abu Umeyr, from Al Hakam Bin Ayman, from Al Qasim Al Sayrafi, from Shareek Al Mufazzal who said, ‘I heard Abu Abdullah (a.s.) saying: ‘the Islam, by it the blood is saved, and the entrustments are fulfilled, and the marriages are made to be permissible, but the Reward is upon the Imaan (belief)’.




عنه، عن أبيه، عن صفوان بن يحيى، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، قال: سألت أبا جعفر (ع) عن الايمان؟ - فقال: الايمان ما كان في القلب، والاسلام ما كان عليه المناكح والمواريث، وتحقن به الدماء، والايمان يشرك الاسلام، والاسلام لا يشرك الايمان.


4. From him, from his father, from Safwan Bin Yahya, from Al A’ala Bin Razeyn, from Muhammad Bin Muslim who said, ‘I asked Abu Ja’far (a.s.) about the Imaan (faith)?’ So he (a.s.) said: ‘The Imaan is what was in the heart, and Al-Islam is what was to the marriages, and the inheritances, and the saving by it of the blood. And in the Imaan, the Islam is included, but in the Islam, the Imaan is not included’.




عنه، عن الحسن بن محبوب، عن جميل بن صالح، عن أبي الصباح الكناني، قال: قلت لابي عبد الله (ع): أي شئ أفضل، الايمان أم الاسلام؟ - فان من قبلنا يقولون: الاسلام أفضل، فقال: الايمان أرفع من الاسلام، قلت: فأوجدني ذلك، قال: ما تقول فيمن أحدث في الكعبة متعمدا؟ - قلت: يقتل، قال: أصبت، أما ترى أن الكعبة أفضل من المسجد وأن الكعبة تشرك المسجد، والمسجد لا يشرك الكعبة، وكذلك الايمان يشرك الاسلام، والاسلام لا يشرك الايمان.


5. From him, from Al Hassan Bin Mahboub, from Jameel Bin Salih, from Abu Al Sabah Al Kanany who said, ‘I said to Abu Abdullah (a.s.), ‘Which thing is higher, Al-Imaan or Al-Islam? for the ones before us are saying, ‘The Islam is superior’. So he (a.s.) said: ‘Al-Imaan is higher than Al-Islam’. I said, ‘Explain that to me’. He (a.s.) said: ‘So what are you saying about the one who brings forth something in the Kabah, deliberately?’ O said, ‘He should be killed’. He (a.s.) said: ‘You are right. Have you not seen that the Kabah is superior than the Masjid, and the Kabah is included in the Masjid and the Masjid is not included in the Kabah? And similar to that, the Imaan includes the Islam, but the Islam does not include the Imaan’.




عنه، عن فضالة بن أيوب، عن أبان الاحمر، عن عبد الرحمن بن سيابة، عن أبي النعمان، عن أبي جعفر (ع)، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ألا أنبئكم بالمؤمن؟ المؤمن من ائتمنه المؤمنون على أموالهم وأمورهم، والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر السيئآت وترك ما حرمه الله عليه.


6. From him, from Fazaalat Bin Ayoub, from Abaan Bin Al Ahmar, from Abdul Rahman Bin Sayabat, from Abu Al No’man, Abu Ja’far (a.s.) has said: ‘Rasool-Allah (saww) said: ‘Shall I (saww) give you the news of the Believer? The Believer is one to whom the Believers entrust their wealth and their affairs; and the Muslim is one from whom the Muslims are safe from his tongue and his hands; and he is the Emigrant is one who flees the sins and neglects what Allah (azwj) has Forbidden unto him’.