50. The reason due to which the Prayer is not allowed in the black (clothes)

Back to book

أبى رحمه الله قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار عن محمد بن احمد عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن رجل عن ابى عبد الله (ع) قال: قلت له اصلى في قلنسوة السوداء؟ قال: لا تصل فيها فانها لباس أهل النار.


1. My father said, ‘Muhammad Bin Yahya Al Ataar narrated to us, from Muhammad Bin Ahmad, from Sahl Bin Ziyad, from Muhammad Bin Suleyman, from a man, (The narrator says), ‘I said to Abu Abdullah (a.s.), ‘Can I Pray in the black headgear (turban)?’ He (a.s.) said: ‘Do not Pray in it, for it is an apparel of the inhabitants of the Fire’.




وبهذا الاسناد عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسى اليقطينى عن القاسم ابن يحيى عن جده الحسن بن راشد عن ابى بصير عبد الله (ع) قال: حدثنى ابى، عن جدى، عن ابيه عن أمير المؤمنين (ع) قال: فيما علم اصحابه لا تلبسوا السواد فانه لباس فرعون.


2. And by this chain, from Muhammad Bin Ahmad, from Muhammad Bin Isa Al Yaqteeny, from Al Qasim Ibn Yahya, from his grandfather Al Hassan Bin Rashid, from Abu Baseer, Abu Abdullah (a.s.) has said: ‘My (a.s.) father (a.s.) narrated to me (a.s.), from my (a.s.) grandfather (a.s.), from his (a.s.) father (a.s.), from Amir Al-Momineen (a.s.) having said in what he (a.s.) taught his (a.s.) companions: ‘Do not wear the black, for it is a clothing of Pharaoh (la)’.




وبهذا الاسناد عن محمد بن احمد باسناده يرفعه إلى ابى عبد الله (ع) قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله يكره السواد إلا في ثلاثة العمامة والخف والكساء.


3. And by this chain, from Muhammad Bin Ahmad, by his chain, Abu Abdullah (a.s.) has said: ‘Rasool-Allah (saww) used to dislike the black (clothes) except in three the turban, and the socks, and the cloak’.




وبهذا الاسناد عن محمد بن احمد عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي عن محمد بن سنان، عن حذيفة بن منصور قال: كنت عند ابى عبد الله بالحيرة فاتاه رسول ابى العباس الخليفة يدعوه فدعا بممطرة له أحد وجهيه أسود والآخر أبيض فلبسه، ثم قال أبو عبد الله (ع): اما انى البسه وانا أعلم انه من لباس أهل النار.


4. And by this chain, from Muhammad Bin Ahmad, from Al Hassan Bin Al Husayn Al Lului, from Muhammad Bin Sinan, from Huzeyfa Bin Mansour who said, ‘I was in the presence of Abu Abdullah (a.s.), when a messenger of the Caliph Abu Al-Abbas came over, calling him (a.s.). So he (a.s.) call for a rain coat of his (a.s.). One aspect of it was black, and the other was white. So he (a.s.) wore it. Then Abu Abdullah (a.s.) said: ‘But, I (a.s.) am (compelled to) wear it, and (although) I (a.s.) know that it is a dress of the inhabitants of the Fire’.




حدثنى محمد بن الحسن قال: حدثنى محمد بن يحيى العطار عن محمد بن احمد عن علي بن ابراهيم الجعفري عن محمد بن الفضل عن داود الرقى قال: كانت الشيعة تسأل أبا عبد الله (ع) عن لبس السواد، قال: فوجدناه قاعدا عليه جبة سوداء وقلنسوة سوداء وخف أسود مبطن بسواد قال ثم فتق ناحية منه وقال اما ان قطنه أسود واخرج منه قطن أسود ثم قال بيض قلبك والبس ما شئت.


5. Muhammad Bin Al Hassan narrated to us, from Muhammad Bin Yahya Al Ataar, from Muhammad Bin Ahmad, from Ali Bin Ibrahim Al Ja’fary, from Muhammad Bin Al Fazal, from Dawood Al Raqy who said, ‘The Shias had asked Abu Abdullah (a.s.) about wearing the black (clothes). So we found him (a.s.) seated, and upon him (a.s.) was a black overcoat, and a black hat, and black socks with black internal lining. Then he (a.s.) put his (a.s.) hand inside it (sock), and extracted a piece of cotton from it, then said: ‘Whiten your heart and wear what you like’.




حدثنا محمد بن الحسن قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن العباس ابن معروف عن الحسين بن يزيد النوفلي عن السكوني، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أوحى الله عزوجل إلى نبي من أنبيائه قل للمؤمنين لا تلبسوا لباس اعدائي ولا تطعموا طعام أعدائي ولا تسلكوا مسالك أعدائي فتكونوا أعدائي كما هم أعدائي.


6. Muhammad Bin Al Hassan narrated to us, from Muhammad Bin Al Hassan Al Saffar, from Al Abbas Ibn Marouf, from Al Husayn Bin Yazeed Al Nowfaly, from Al Sakuny, Abu Abdullah (a.s.) has said: ‘Allah (azwj) Mighty and Majestic Revealed to a Prophet (as) from His (azwj) Prophets (as): “Say to the Believers, ‘Neither wear the apparels of My (azwj) enemies, nor eat the food of My (azwj) enemies, nor travel upon the ways of My (azwj) enemies, for you (also) would end upon being My (azwj) enemies just as they are My (azwj) enemies’.




وبهذا الاسناد عن محمد بن احمد عن علي بن ابراهيم الجعفري عن محمد ابن معاوية باسناده رفعه قال هبط جبرئيل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وعليه قباء أسود ومنطقة فيها خنجر قال: فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله يا جبرئيل ما هذا الزى قال زي ولد عمك العباس يا محمد ويل لولدك من ولد العباس فخرج النبي صلى الله عليه وآله إلى العباس فقال: يا عم ويل لولدي من ولدك فقال: يا رسول الله افاجب نفسي؟ قال جف القلم بما فيه.


7. An by this chain, from Muhammad Bin Ahmad, from Ali Bin Ibrahim Al Ja’fary, from Muhammad Ibn Muawiya, by his chain, raising it, said: ‘Jibraeel (as) descended unto Rasool-Allah (saww) wearing a black turban (قباء) and a belt in which was a dagger. So Rasool-Allah (saww) said to him (as): ‘O Jibraeel (as)! What is this outfit?’ He (as) said: ‘This is an outfit of the sons of your (saww) uncle Al-Abbas, O Muhammad (saww)! Woe be unto the children of Al-Abbas as they will (kill) your (saww) children’. So the Prophet (saww) went out to Al-Abbas, so he (saww) said: ‘O uncle! There would be harm to my (saww) children from your children’. So he said, ‘O Rasool-Allah (saww)! Shall I destroy myself?’ He (saww) said: ‘The Pen has dried up with was regards to it (Such is a matter Ordained)’.