185. The reason due to which Al-Ihtiba’a (sitting with knees tied up) in the Sacred Masjid

Back to book

أبي رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد ومحمد ابن الحسين وعلي بن اسماعيل عن حماد بن عيسى عن حريز عن زرارة قال: قلت لابي جعفر (ع) التكبير ايام التشريق في دبر الصلاة قال: التكبير بمنى في دبر خمس عشر صلاة من صلاة الظهر يوم النحر إلى صلاة الغداة فقال: تقول فيه (الله اكبر الله اكبر لا إله إلا الله والله اكبر الله اكبر على ما هدانا والله اكبر على ما رزقنا من بهيمة الانعام والحمد الله على ما أبلانا) وإنما جعل في ساير الامصار في دبر عشر صلوات التكبير لانه إذا نفر الناس في النفر الاول امسك أهل الامصار عن التكبير وكبر أهل منى ماداموا بمنى إلى النفر الاخير.


1. My father said, ‘Sa’ad Bin Abdullah narrated to us, from Yaqoub Bin Yazeed and Muhammad Ibn Al Husayn and Ali Bin Ismail, from Hammad Bin Isa, from Hareyz, from Zarara who said, ‘I said to Abu Ja’far (a.s.), ‘(What about) the Takbeer on the days of Al-Tashreeq and the end of the Prayer?’ He (a.s.) said: ‘The Takbeer at Mina at the end of the fifteen Prayers, from Al-Zohr Prayer on the day of the sacrifice up to the morning Prayer. So you should be saying in it, ‘Allah (azwj) is the Greatest! Allah (azwj) is the Greatest! There is no god except for Allah (azwj), and Allah (azwj) is the Greatest upon what He (azwj) has Guided us, and Allah (azwj) is the Greatest upon what He (azwj) has Sustained us from beasts, the cattle, and the Praise is for Allah (azwj) upon what He (azwj) has Tested us )الله اكبر الله اكبر لا إله إلا الله والله اكبر الله اكبر على ما هدانا والله اكبر على ما رزقنا من بهيمة الانعام والحمد الله على ما أبلانا(. But rather, the Takbeer has been Made to be in the rest of the cities, at the end of ten Prayers, because when a number of the people among the first of the persons to proceed, then the people of the cities would refrain from the Takbeer, and the people of Mina would exclaim Takbeer for as long as they are at Mina, up to the last of the persons’.