86. The reason for the Veiling of Allah (azwj) Mighty is His (azwj) Majesty, from His (azwj) creatures

Back to book

حدثنا الحسين بن احمد، عن أبيه قال: حدثنا محمد بن بندار، عن محمد ابن علي، عن محمد بن عبد الله الخراساني خادم الرضا قال: قال بعض الزنادقة لابي الحسن " ع ": لم احتجب الله؟ فقال أبو الحسن عليه السلام: ان الحجاب عن الخلق لكثرة ذنوبهم فاما هو فلا تخفى عليه خافية في آناء الليل والنهار، قال فلم، لا تدركه حاسة البصر؟ قال للفرق بينه وبين خلقه الذين تدركهم حاسة الابصار ثم هو أجل من أن تدركه الابصار أو يحيط به وهم أو يضبطه عقل، قال: فحده لي؟ قال انه لا يحد، قال لم؟ قال: لانه كل محدود منتاه إلى حد، فإذا احتمل التحديد احتمل الزيادة، وإذا احتمل الزيادة احتمل النقصان، فهو غير محدود ولا متزايد ولا متجزئ ولا متوهم.


1. Al Husayn Bin Ahmad, from his father, from Muhammad Bin Bandaar, from Muhammad Ibn Ali, from Muhammad Bin Abdullah Al-Khurasany, a servant of Al-Reza (as), said, ‘One of the Atheists said to Abu Al-Hassan (asws), ‘Why is Allah (azwj) Veiled?’ So Abu Al-Hassan (asws) said: ‘The Veil is from the creatures due to the frequency of their sins. He (azwj) is not Concealed from them out of fear, neither day or the night’. He said, ‘So why can’t the vision visualise Him (azwj)?’ He (asws) said: ‘The difference between Him (azwj) and His (azwj) creatures to be able to see Him (azwj) by the sense of the vision. He (azwj) is Higher than to be Visualised by the vision, or imagined by the imaginations, or to be grasped by the intellect’. He said, ‘So (define) His (azwj) limits to me’. He (asws) said: ‘He (azwj) has no limits’. He said, ‘Why not?’ He (asws) said: ‘Because His (azwj) every limit is limited to a certain extent, so if the limitation is defined, the increase is defined, and if the increase is defined, the deficiency is defined. Thus He (azwj) is without limitations. Neither can there be an increase, nor can He (azwj) be exceeded, nor imagined’.




اخبرني علي بن حاتم قال: حدثنا القاسم بن محمد قال: حدثنا حمدان بن الحسين، عن الحسين بن الوليد، عن عبد الله بن سنان، عن أبى حمزة الثمالي قال: قلت لعلي بن الحسين عليهما السلام لاي علة حجب الله عزوجل الخلق عن نفسه؟ قال: لان الله تبارك وتعالى بناهم بنية علي الجهل فلو انهم كانوا ينظرون الله عزوجل لما كانوا بالذي يهابونه ولا يعظمونه، نظير ذلك أحدكم إذا نظر إلى بيت الله الحرام أول مرة عظمه فإذا آتت عليه أيام وهو يراه لا يكاد أن ينظر إليه إذا مر به ولا يعظمه ذلك التعظيم.


2. Ali Bin Hatim informed me, from Al Qasim Bin Muhammad, from Hamdan Bin Al Husayn, from Al Husayn Bin Al Waleed, from Abdullah Bin Sinan, from Abu Hamza Al Sumaly who said, ‘I said to Ali (asws) Bin Al-Husayn (asws), ‘For which reason has Allah (azwj) Mighty and Majestic Veiled Himself (azwj) from the creatures?’ He (asws) said: ‘Because Allah (azwj) Blessed and High Built their foundations upon the ignorance. So, if they had been able to see Allah (azwj) Mighty and Majestic, they would have neither Revered (Honoured) Him (azwj) nor Magnified Him (azwj). That is like one of you looking at the House of Allah (azwj) (Kabah) for the first time, he reveres it, but if he comes to it every day and he sees it, or even barely sees it when he passes by it, he would not revere it with that reverence (which he had the first time)’.