33. The reason due to which Yaqoub (as) has been named as ‘Yaqoub’, and reason for the naming of Israel

Back to book

حدثنا احمد بن الحسين القطان قال: حدثنا الحسن بن على السكري قال حدثنا محمد بن زكريا الجوهري، قال حدثنا جعفر بن محمد بن عمارة، عن أبيه عن أبى عبد الله " ع " قال: كان يعقوب وعيص توأمين، فولد عيص ثم ولد يعقوب فسمي يعقوب لانه خرج بعقب أخيه عيص، ويعقوب هو إسرائيل ومعنى اسرائيل عبد الله، لان اسراهو عبد، وايل هو الله عزوجل.


1. Ahmad Bin Al Husayn Al Qatan narrated to us, from Al Hassan Bin Ali Al Sakary, from Muhammad Bin Zakariyya Al Jowhary, from Ja’far Bin Muhammad Bin Amara, from his father, Abu Abdullah (asws) has said: ‘Yaqoub (as) and Ays were twins. Ays was born, then Yaqoub (as) was born, so he (as) was named as Yaqoub because he (saww) came out behind (Uqab) his (as) brother Ays. And Yaqoub (as), he (as) is Israel, and the meaning of Israel is ‘servant of Allah (azwj), because ‘Isra’ is a servant, and ‘Wail’, is Allah (azwj) Mighty and Majestic’.




وروى في خبر آخر ان اسرا هو القوة، وايل هو الله عزوجل، فمعنى اسرائيل: قوة الله عزوجل.


2. And it has been reported in another news (Hadeeth) that ‘Isra’ is the strength, and ‘Wail’ is Allah (azwj) Mighty and Majestic. Therefore the meaning of Israel is ‘Strength of Allah (azwj) Mighty and Majestic’.




حدثنا أبو محمد عبد الله بن حامد قال: أخبرنا أبو صالح خلف بن محمد ابن اسماعيل الخيام البخاري ببخارا فيما قرأت عليه فأقربه، قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن حمزة الانصاري قال: حدثنا عبد الرحمان بن إبراهيم الدمشقي دحيم قال حدثنا بشر بن بكر النفيسى عن أبى بكر بن أبى مريم، عن سعيد ابن عمرو الانصاري، عن أبيه، عن كعب الاحبار في حديث طويل يقول فيه: إنما سمي إسرائيل إسرائيل الله، لان يعقوب كان يخدم بيت المقدس، وكان أول من يدخل وآخر من يخرج، وكان يسرج القناديل، وكان إذا كان بالغداة رأها مطفأة، قال فبات ليلة في مسجد بيت المقدس فإذا بجني يطفئها فاخذه فأسره إلى سارية في المسجد فلما أصبحوا رأوه أسيرا، وكان إسم الجني (ايل) فسمي اسرائيل لذلك والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة وقد أخرجته بتمامه بطوله في كتاب النبوة.


3. Abu Muhammad Abdullah Bin Hamid narrated to us, from Abu Salih Khalaf Bin Muhammad Ibn Ismail Al Khayam Al Bukhary at Bukhara regarding what I read with him, from Abu Abdullah Muhammad Bin Ali Bin Hamza Al Ansary, from Abdul Rahman Bin Ibrahim Al Damashqy Deheym, from Bishr Bin Bakr Al Nafeysi, form Abu bakr Bin Abu Maryam, from Saeed Ibn Amro Al Ansary, from his father, from Ka’ab Al Ahbar, In a lengthy Hadeeth in which the Imam (asws) was saying: ‘But rather the name of Israel is Israel Allah (azwj), because Yaqoub (as) used to serve Bayt Al-Maqdas, and he (as) used to be the first one to enter and the last one to come out, and he (as) used to light up the lanterns, and when it was the morning, used to extinguish these. The Imam (asws) said: ‘So, one day he (as) slept the night in a Masjid of Bayt Al-Maqdas, and there was a Jinn extinguishing these (lanterns). So he (as) seized him, and tied him up in a column in the Masjid. So when it was the morning, he (as) saw him as still being captivated (Aseer). And the name of the Jinn was ‘Ayl’. Thus Israel was name due to that’. And the Hadeeth is lengthy, we have taken from it the needed subject matter, and have taken in its entire full lengthy in ‘Kitaab Al Nabuwwat’.